恐惧症|《派对恐惧症》:身体的无边界派对( 三 )


事实上 , 马查多小说的丰富性源自复现:在多层面再现了女性主义、酷儿文化等领域的经典议题 , 譬如:社会性的人类是如何热衷于寻找借口 , 不去聆听女性的声音?甚至女性本身也会充耳不闻 。 “为什么除了你 , 没有其他人注意到那些脚趾头呢?”这种观察显然来自现实生活:在女性群体内部 , 根深蒂固地 , 存在着不同社会性别的女性 , 有些女性并不自知地、彻头彻尾地活在父权世界观里 。 这和早期女性主义写作中揭露男性的厌女症在议题上是同质的 , 但更细微地洞见到了性别政治的复杂纹理 。
性别流动后 , 传统社会形态中的很多方式都被卷挟着 , 在沉浮中变得浑浊、含糊、难以界定 。 譬如《母亲们》 , 抛开生理性别 , 实际上是一个很现实的故事 。 主人公深情得近乎悲壮地说 , “我相信一个能够化不可能为可能的世界 。 在那里 , 爱能胜过残暴 , 能缓和残暴 , 虽然以前从未如此 。 但爱能将其转化为新的、更美的事物 。 在那里 , 爱可以超越大自然 。 ”
这种失落的情绪是以往的酷儿作品中不曾写过的 , 也很容易让我们想起马查多的第二本半自传小说《In The Dream House》:取材于真实经历 , 聚焦于同性关系中的家庭暴力 。 马查多先人一步 , 踏入了这个浑浊的、尚未有法律界定受害者的新领域 。
伍尔夫早就强调过写作者需要“雌雄同体的大脑” , 将近一百年过去了 , 当今的女作家们更狂野 , 更直接 , 更坦白 , 更无界 , 而马查多的八个故事里都隐含着濒临死亡的女性 , 她们的身体在各种派对中挣扎 , 显然尚未抵达智慧应许的雌雄同体状态 , 从这个意义上说 , 马查多是在用文学参与女性运动和性别政治的漫长历史 。
作者|于是
编辑|宫子 李永博
校对|薛京宁