文学史|偏要洗白！她才是文学史上货真价实的“大女主”( 四 ) |曹雪芹|文学史|薛宝钗|红楼梦

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元妃省亲以后回到皇宫去，便下谕让这些金钗们住进大观园里，而曹雪芹为了艺术上的考虑，所以故意把这些建筑物都搭配屋主一起设计，用来彰显屋主的性格。其实，房间住所会反映屋主的内在精神，这一点很容易理解，因为一个地方住久了，本来都会慢慢变成屋主自己所喜欢的样子，所以是其性格的呈现。
而蘅芜苑，用现代的话说，是一处极简主义住所。
第十七回描写道：
忽见桃柳中又露出一个折带朱栏板桥来，度过桥去，诸路可通，便见一所清凉瓦舍，一色水磨砖墙，清瓦花堵。那大主山所分之脉，皆穿墙而过。贾政道：“此处这所房子，无味的很。 ”因而步入门时，忽迎面突出插天的大玲珑山石来，四面群绕各式石块，竟把里面所有房屋悉皆遮住，而且一株花木也无。
蘅芜苑是由各式各样的石块堆起了墙面，围绕在庭院的周边，从整个外观来看，这样的视觉效果是比较冷硬却又多变化的，也突显宝钗的性格特色。
首先可能很多人不知道，薛宝钗的打扮和生活，都十分简朴。她的长相珠圆玉润，风格却绝对不是珠光宝气的娇娇小姐。

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薛家还没有没落的时候，宝钗便已经非常简朴淡雅。
第七回薛姨妈说道：“宝丫头古怪着呢，他从来不爱这些花儿粉儿的。 ”
到了第八回时，通过宝玉的眼睛，我们看到宝钗的房门是“吊着半旧的红绸软帘” ，而“宝钗坐在炕上作针线……葱黄绫棉裙，一色半新不旧，看去不觉奢华” ，这就是宝钗家常时最真实的样子，一点也没有奢靡铺张。
第五十七回曹雪芹表达得更清楚：七八年以前，宝钗也是走富丽堂皇的妆扮路线，因为那是大家闺秀的标准配备，也不算奢靡。但这七八年以来，宝钗便反璞归真，转向了极简主义，身上连一个首饰都没有。
明明可以做珠光宝气的“人间富贵花” ，却收敛心性，淡泊明志。

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等她入住蘅芜苑以后，整个内部也呈现出这样的个性。第四十回描写道：
（贾母等）及进了房屋，雪洞一般，一色玩器全无，案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花，并两部书、茶奁茶杯而已。床上只吊着青纱帐幔，衾褥也十分朴素。
眼前简直是一片空荡荡的单调，即使那一些很少数的生活必需品，也都非常朴素，所以才会说是像个雪洞。贾母以为这是宝钗太老实了，没有可以陈设的古董，却不敢开口要，于是又嗔着凤姐说：
“不送些玩器来与你妹妹，这样小器！”王夫人、凤姐儿等都笑回说：“他自己不要的。我们原送了来，他都退回去了。 ”薛姨妈也笑说：
“他在家里也不大弄这些东西的。 ”
生活既然如此简朴，她还能“贪慕”其他什么功利呢？而且可以得知，宝钗的朴素不是假装的，也不是“立人设”来取得贾母等人的好感，而是表里如一，自始至终。
房间里是如此简单朴素，而唯一所供养的数枝菊花，本即是陶渊明的象征。这种雪洞般的简朴和“罕言寡语”的个性，岂不又符合陶渊明《五柳先生传》所说的“闲静少言，不慕荣利”？
一个“小女子”身上，有着其他男性角色所不具备的君子之风，可见曹雪芹对薛宝钗有多么认可。