段教授说 , 你也不要这样说 , 小时候我在家里看母亲福年鸡 , 一边福 , 一边还要念念有词地说 , 鸡呀鸡呀你莫怪 , 你是人间一碗菜 。 乡下过年杀鸡 , 不叫杀 , 叫福 , 大约是说 , 鸡本来就是供人享受齿牙口舌之福 , 是造福于人的 。
段教授夫人说 , 你这样说 , 我还是于心不安 , 毕竟也是生命 , 何来命命相残 。
段教授见夫人死守着这点执念 , 就说 , 像上次那只老母鸡那样 , 被山上的野物吃了 , 该多可惜 , 你吃了有气力编字典 , 总是好事 。
段教授夫人这才轻轻地叹了口气 , 一声不吭地望着段教授 。
三
这天深夜 , 段教授夫人正埋头写一个字的义项 , 发现这个字在佛教典籍中的一个用法 , 在别的文献中似乎没有见到 , 就想增补进去 , 于是起身到书架上去查资料 。
查完了资料 , 回到书桌前 , 正要弯腰坐下 , 忽然发现窗外的树丛中 , 有两点荧光 , 在忽忽闪动 , 段教授夫人胆小 , 有点紧张 , 就唤段教授过来看看 。
段教授和夫人共着一个书房 , 书房很小 , 段教授把靠窗的一面 , 给夫人摆放书桌 , 自己的书桌靠墙 。 段教授笑言这种摆法是对山面壁 , 都是僧家的苦修之状 , 只不过夫人的那一面 , 窗外的春花秋月 , 冬虫夏草 , 多少有些禅意 , 有时还可以拿来参个话头 , 所以段教授在工作累了的时候 , 也时常到夫人这边来看看窗外的风景 , 说几句闲话 , 夫妻俩把这个当了很好的休息 。
见夫人招手唤他 , 段教授以为她又发现了什么好的景致 , 就起身来到她身后 , 扶着椅背向窗外观望 。
正是子夜时分 , 天上的一轮明月 , 把窗外的景物 , 照得格外分明 。 树林深处 , 弥漫着幽幽的蓝光 , 像清晨的雾气 , 看上去比白日里显得更神秘 。
段教授顺着夫人手指的方向看过去 , 见窗外灌木丛中 , 有一块磨盘大的石头 , 石头上 , 似乎蹲坐着个小动物 , 面对着天上的月亮 , 一动不动地在那里凝神观望 , 段教授夫人看到的那两点荧光 , 似乎就是从这个小东西的眼睛里反射出来的 。
段教授的目力比他夫人的好 , 对乡野之物的见识 , 也比他夫人多 , 就盯着这小东西仔细琢磨 , 一边琢磨 , 一边嘀咕 , 像是要听听他夫人的看法 , 又像是在自言自语 。
只听他口中念念有词地说 , 你说像猫吧 , 好像不是猫 , 你说像狗吧 , 又好像不是狗 , 再说 , 似乎也没听说猫狗有深夜望月的习惯哪 , 既像猫狗 , 又不是猫狗 , 那是什么呢 。
段教授望着他夫人 , 他夫人望着段教授 , 两人差不多同时说出来两个字:狐狸 。
既认定是狐狸 , 两人就调动有关狐狸的知识 , 来印证眼前的形象 。 大尾巴 , 尖耳朵 , 长条脸 , 这些特征 , 都符合 , 只是这只狐狸不是常见的黄棕灰黑红 , 或诸色相间的杂色 , 而是一只白狐 。
明朗的月光把这只白狐照得通体透亮 , 像有人安放在石头上的一尊玉雕 , 两眼的反光 , 也像嵌上去的宝石的光亮 , 时不时要迎着月光忽闪几下 。
段教授和他夫人本来就很少见到狐狸 , 见到白狐就更为稀罕 , 虽说已过夜半 , 两人都很兴奋 。
段教授说 , 在我们乡下 , 总听老人说狐狸拜月 , 狐狸拜月 , 却从来没有亲眼得见 , 今天算是开了眼界了 , 想不到狐狸真的像人一样 , 还会望月朝拜 。
段教授夫人说 , 狐狸是有灵性的 , 要不古代那么多文学作品要写狐狸变幻成人 , 难不成这只狐狸也想得道升仙 , 变幻成人 。
段教授就笑 , 说 , 这只狐狸要是真的得道升仙 , 变幻成人 , 一定会跟你结拜姊妹 , 你就可以用这个故事 , 再写一部《聊斋》了 。
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