走进省美术馆 , 迎面而来的是逸然性融禅师的《老僧补衲图》 。 福建省黄檗禅文化研究院副院长白撞雨告诉采访人员 , 正是这位禅师四度礼请 , 隐元禅师才决定东渡日本 。 “他赴日之后 , 逸然性融大和尚让出自己的兴福寺住持之位 。 这种行为本身 , 就是一个禅门大德的大慈悲 。 ”
展览中 , 隐元的师父费隐通容禅师的两幅书法作品也很引人注目 。 费隐通容禅师也是福清人 , 他先后住持过很多名山大伽蓝 , 最著名的著作是《五灯严统》 。 白撞雨介绍说 , 今年2月25日 , 日本皇室第七次加谥隐元禅师 , 徽号为“严统大师” , 其中就包含“庄严道统”的含义 。 庄严道统 , 才能保证“正法传今古” , 这就是费隐禅师的第二幅字 。
禅宗法脉的传承 , 离不开一代又一代的祖师 , 续起祖师灯 , 使禅文化的香火代代延续 。 “隐元禅师与其创立的黄檗宗 , 可谓中日佛教交流的代表 。 1673年 , 隐元禅师在日本圆寂的前一日被册封为‘大光普照国师’ 。 此后 , 日本皇室每隔50年在隐元禅师忌日为其追加封号 。 ”定明法师告诉采访人员 , 日本皇室对外国僧人赐国师称号非常少见 , 7次受敕封、加谥就更为罕见 , 体现了隐元禅师为两国文化交流作出的历史性贡献 。
黄檗文化促进中日民间交流
在弘法的同时 , 隐元禅师将中华优秀文化带到日本 , 对日本文化也产生重要影响 。 比如 , 隐元禅师及其门下法子、法孙皆擅书画 , 隐元、木庵、即非三位禅师在日本文化界号称“黄檗三笔” , 他们的书法被称为“黄檗书风” 。 本次展览有一幅《红衣达摩图》 , 就是“黄檗三笔”的墨迹 。 白撞雨介绍 , 黄檗禅僧的书法、绘画、诗文 , 不仅成为弘法的善巧 , 也使黄檗伽蓝气象有更多的人文气息 , 这些对日本江户时期的文化界都产生了很大影响 。
“即非禅师还是一位了不起的科学家 。 正如他的祖上林希逸写过工程营造著作《考工记解》一样 , 即非禅师在日本也写了一部科普著作《如语》 。 书中 , 他向读者发问并详细解答了天文地理等诸多问题:为什么地会震?潮汐如何形成?荔枝熟了为什么会红?青松为什么四季常青?海水为什么是咸的?……不一而足 。 传播阐释科学知识 , 即非禅师功莫大焉 。 ”白撞雨说 。
根据史料记载 , 隐元禅师东渡 , 还把中国食品和日用品带到日本 , 比如当时的烹饪方法“普茶料理”就在日本传承至今 。 如今在日本 , 能吃到“隐元豆”“隐元豆腐” , 看到人们戴着“隐元帽子” 。 弘法之余 , 隐元禅师和弟子们还为日本信众带去建筑营造、雕版印刷、篆刻雕塑、医疗医药、农业种植、茶道饮食等方面的知识技能 , 深刻影响了日本江户时期的经济社会 。
“今年是中日邦交正常化50周年 。 这次展览压轴的一幅书法作品 , 是日本黄檗宗第七任住持悦山道宗禅师所作的‘动容扬古路’ 。 ”白撞雨说 , “过去 , 一代又一代黄檗禅师蹈海东瀛 , 使黄檗文化成为中日民间交流互鉴的桥梁和纽带 。 中日世代友好之路需要我们世世代代、充满自信地走下去 , 黄檗文化未来必将成为两国人民交流新篇章里的一盏心灯 。 ”
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费隐通容禅师书法作品“正法传今古”
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独立性易禅师书法作品“乾坤容我嬾”
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