7月15日 , 2022年度红山文化高峰论坛在内蒙古赤峰市红山区召开 。 本次论坛由中国考古学会、中国社会科学院考古研究所、赤峰市文化和旅游局、红山区人民政府联合主办 。 论坛主题为“比较视野下的红山文化与中华文明起源探索” , 旨在推动红山文化考古发掘、研究、保护、传播和申遗工作 。 按疫情防控要求 , 本次论坛采用线下、线上相结合的方式举办 。
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赤峰市委书记万超岐同志致欢迎辞 。
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赤峰市委常委、红山区委书记陈占英同志主持红山文化高峰论坛 。
红山文化因内蒙古赤峰市红山后遗址的发掘而得名 , 是中国东北地区最著名的新石器时代考古学文化之一 , 在中华文明起源和早期社会发展进程中占据重要地位 , 对东北亚地区同期或稍晚阶段的史前文化曾产生过广泛而深远的影响 。
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北京大学博雅讲席教授、中国考古学会副理事长赵辉发言 。
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北京大学城市与环境学院教授夏正凯发言 。
1930年 , 我国著名考古学家梁思永先生到赤峰市开展考古调查 , 发现多处红山文化遗存 , 揭开了赤峰地区史前考古的序幕 。 1954年 , 尹达先生根据梁思永先生的建议 , 正式提出红山文化的命名 。
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内蒙古自治区文物局局长、研究员曹建恩发言 。
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孙金松以《红山文化社会层级的考古发现——以魏家窝铺遗址为切入点》题目作学术演讲 。
红山文化主要分布于西拉木伦河、老哈河与大、小凌河流域 , 历时1500余年 , 分为早、中、晚三个阶段 。 距今5500至5000年的晚期阶段 , 红山文化发展进入鼎盛期 , 主要表现在六个方面:一是遗址分布密集 , 人口迅猛增加 , 生产力水平显著提高 , 手工业生产专业化加剧 , 以建筑、玉雕、陶塑为代表的高等级技术能力集中出现;二是等级制度确立 , 聚落内部出现高等级社区 , 社会分层更加明显 , 以玉为葬、以玉为礼的出现 , 突出玉器的重要地位 , 以玉为载体的礼制形态最终确立 。 特权阶层出现 , 独尊一人式的王权确立;三是公共信仰和祭祀礼仪系统成熟 , 祖先崇拜、天地崇拜、龙图腾崇拜成为红山文化先民的共同信仰;四是社会管理体系表现为神权和王权的统一 , 高层统治者中男性占据主导地位;五是以种植粟、黍为主导的成熟的旱作农业体系和发达的渔猎经济传统助推了社会的高度发展;六是科学和艺术成就超越以往 , 以天文学知识的科学积累和玉雕技术的空前发展最具代表性 。
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国家文物局考古司考古管理处三级调研员胡传耸致辞 。
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辽宁省文化厅原副厅长、辽宁省文物考古研究院名誉院长、研究员郭大顺发言 。
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