|评展｜河锅晓斋的西望与不安，奈良美智的手稿与炼成 |展览|河锅晓斋|日本|绘画

古代日本绘画向中国学习，浮世绘等艺术形式启发了西方现代艺术的诞生。近代以来，日本逐渐西化， 19世纪画家河锅晓斋在文化巨变中，以绘画讽刺当时日本社会的西化，同时自己的作品也在无意中受西方讽刺漫画的影响。正在伦敦皇家艺术研究院举行的“河锅晓斋展”带着时代变革下令人不安的气息。
21世纪，作方日本当代艺术代表人物之一，奈良美智在上海的个展，弱化了其商业上的成功，展出的大量手稿，突出了“奈良美智如何成为今天的奈良美智” ，也提示了日本现当代文化何以被关注？
河锅晓斋展
地点：伦敦皇家艺术研究院（RA）
展期：2022年3月9日—6月19日
点评：河锅晓斋也被誉为漫画界的波洛克，他将东京歌舞伎剧场的演员变成了画中神秘而又非常真实的生物，他自由绘制的超自然场景展示了19世纪后期欧洲艺术家缘何向日本寻求灵感的原因。但他却向西方学习，又以古怪的作品诙谐地讽刺了日本在19世纪中叶对西方的开放。
评星：三星
众所周知，欧洲首批现代主义者痴迷于日本。印象派画家马奈《左拉的肖像》中，有一幅浮世绘画家歌川邦明(Utagawa Kuniaki II)的摔跤手木版画，书房里还有一幅日本画屏。梵高和惠斯勒等人也曾临摹广重和北斋。
这是一个奇特的镜像，当西方画家东望时，同时代的日本画家河锅晓斋（1831—1889）却向西看。从1850年代至去世，他的作品试图融入欧洲风格的诙谐描绘，并在与东方风格的融合中，奏出不太和谐的声调。

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河锅晓斋的日本画作品
在河锅晓斋出生前的几个世纪，江户幕府一直实行着闭关锁国。但在他的一生中，却见证了1853年的“黑船事件”、1867年德川幕府时代的终结，以及铁路、电报的出现。这些变化也反映在河锅晓斋作品中，比如，他画下了被钉在十字架上的耶稣，手中却拿着一把扇子。
尽管河锅晓斋对西方艺术表现出矛盾的心理，他依旧接受了。他似乎看过英国讽刺漫画——不只是《喷趣杂志》，还有詹姆斯·吉尔雷（James Gillray）和托马斯·罗兰森（James Gillray）的早期作品。在他的作品《苏伊士酒店派对》（Party in a Hotel in Suez）中，日本人与欧洲游客共赴一场世界范围内的豪饮聚会，如同威廉·荷加斯（1697—1764 ，英国画家）的作品。

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河锅晓斋，《戴着礼帽的骷髅演奏者与跳舞的怪物》， 1871-1878
显然河锅晓斋喜欢日本酒，他的不少创作都是伴着酒精完成的，其结果也是离奇而迷人的。
比如，在一幅卷轴画中，河锅晓斋将世界各地的人进行了对比：一对欧洲夫妇、一位戴大礼帽的男人，他们带着西方人的普遍特征；他还画下了因纽特人、中国人、印尼人、泰国人，他们都被一对日本夫妇好奇地注视着。在1863年的《外国人与武士》（foreigner and Samurai）的木版版画中，局外人直面日本传统精英，自以为是的欧洲人对盘腿持刀的武士咆哮着，武士则报以嘲笑和坚韧的表情。
【|评展｜河锅晓斋的西望与不安，奈良美智的手稿与炼成】正如展览手册中所描述的，当时的日本面临着不平等的赔款条约。河锅晓斋的作品表达了这一时期的民意。 “讽刺艺术”也是最难展出的艺术门类，观众需要了解创作的背景，但过多的诠释又会让作品本身的幽默在文本中消失。