张炜|张炜长篇小说《河湾》：“古船”航入现实“河湾”的探索 |小说_文化|傅亦衔|古船|洛珈

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张炜在20世纪80年代创作的《古船》塑造了一个哈姆雷特式的中国思想者形象，苦苦追问如何避免历史的杀戮、追寻中国的共同富裕道路。 2022年，张炜推出长篇小说新作《河湾》，承续了现实主义精神，以一种思想家式的探索风格，高容量、高密度、深度开掘，对历史与现实、爱恋与厌倦、罪与罚进行了来自家族和心灵深处的质询与追问。《河湾》不仅把张炜以往小说叙述中的情节、场景和元素勾连起来，而且叙述结构、人物形象和思想探索等方面有了新的开拓。可以说，《河湾》展现了张炜精神世界的新探索、新变化、新生长。
一个旋的好，两个旋的坏，三个旋的死得快。这是在家乡流传很广的俗语。我小时候头上长着两个旋，被人说犟。《河湾》的主人公傅亦衔就是头上长着两个毛旋的倔强之人。宁折不弯、不折不挠、九死而犹未悔，这种强烈的、悍性人物性格，是张炜小说人物形象性格体系中最重要的特征。《河湾》正是在这个意义上承继和发展了张炜小说人物形象的精神气质。《古船》中的隋抱朴为内心的精神困惑和现实实践路径而苦苦求索，《独药师》中的小儿子季昨非追求着来自一份倔强女性的倔强爱情，《艾约堡秘史》中的淳于宝册为道路的迷失而苦苦寻找新的救赎之道。他们都是一个个不与世俗苟合的倔强灵魂。而《河湾》中有着两个毛旋的傅亦衔既有着以往人物精神谱系的倔强性格，又有着新的身份、使命和追求。《古船》《独药师》《艾约堡秘史》中的家族叙事都是集中于父与子两代人身上。《河湾》则呈现为三代人的家族叙事。主人公傅亦衔是以第三代人的身份开始了历史的深层叙述。
《河湾》以讲述“访高图”开始，谈及对历史和当代“高人”、“奇人”的仰慕和追寻。而实际上，小说向我们展示的傅亦衔和“隐婚”的女友及其家族人物个个都是“奇人” ，是一个个倔强的魂灵。如同《艾约堡秘史》，《河流》以一个绝色美女开始了故事的叙述。但不同的是，《河湾》中的帅哥傅亦衔和美女洛珈在一个散发着蒿草气息的草垛相遇。这不仅让出身乡村、熟悉蒿草独特清香气息的我读来倍感亲切，而且喻示着这份爱情的美好与纯洁。更让人惊奇的是，洛珈美女与帅哥亦衔约定“爱情保鲜法” ， “分开，彼此独立，和而不同，相敬如宾；一生热烈、真挚、渴望” ，过一种秘而不示、各自独立而又灵肉交融、永不“厌倦”的爱情生活。面对洛珈的“隐婚”要求，亦衔是无力抵御的，只能说“我愿意” 。洛珈希望“我永远是一个持花少年” ，隔一段时间预约幽会， “像个处女那样满面含羞地接过仅有的一支花” ，在新房与“我”缠绵。这个故事本可以继续讲下去，乍看似一个不同于流俗的爱情传奇。然而，与洛珈一趟隐秘的老家之行，改变了小说叙述的方向和内容。
在绝色、隐婚之外，洛珈有一个隐秘的身世。在半岛各路势力混战的年代里，善良优雅的绅士外祖父和外祖母以及他们的儿子被匪徒们杀害了，只有洛珈的母亲侥幸得以幸免。洛珈母亲不仅漂亮而且有文化，被区长发现了受到重用，但因为身世问题，被关了起来。了解情况的区长为她申诉而被降职，又因为与她结婚而被驱逐出城。后来为山上矿工的孩子当老师，他们有了三年的幸福时光，洛珈出生了。 “这事没有完” ，因为不停地申诉，男子被关了起来而最终死去。因为偶然的机会，洛珈母亲被一为位高权重的首长看到了，与之有了一段新的婚姻。洛珈的继父曾是半岛武装中的游击队员。就读中学的洛珈开始了与继父的通信。面对洛珈咄咄逼人的问询，病重的继父还是尽力回答了她的疑问， “相信爸爸，我是极痛恨、极痛恨他们。爸爸跟他们对着干，决不认输。爸爸身上的伤就是明证” 。在最为严厉的问询中，继父“在肝病危厄、朝不保夕的煎熬之期，戴着老花镜一个字一个字偷偷给外地的养女写信” ，坦承内心。这在亦衔看来，何尝不是另一种“申诉”、另一种爱的表达？对继父不为母亲申诉的事情，母亲告诉洛珈：“他比我们更懂也更明白，所以连试都没有试：没有用。 ‘他说世上有个奇怪的道理，那就是一般的冤屈和是非可以申诉，黑白分明的大冤屈是无法申诉的。 ’”道理竟是如此诡异。