现在想想我为什么会读这本书呢？
是看了原书房的榜单吗？
是被“100多页”的解答吸引吧？
是想挑战那个有“不能说的魅力”之诡计吗？
嗯……应该是读了西泽保彦的解说吧 ， 他说 ， 这部作品是特地为他而写的 ， 甚至这位作者都是为了他才出现在这个世上的 。
那么 ， 我想最好还是要读一读！这是西泽保彦告诉我的！
解说
文/西泽保彦
译/水七木
突然谈到自己的私事让我很是惭愧 ， 不过我在一次采访时被问到：“您的有些著作是受到了早期作品的影响 ， 那为什么要在这部作品的后记或是作者寄语中写明这些早期作品的标题呢？”我的回答大致可以概括如下：“在我看来所谓的创作便是——如果我产生了想要写一部推理小说的念头 ， 与其说源于这种念头 ， 不如说是读了早期作品而大受感动 ， 便也想自己尝试着创造出这种世界 ， 这才是我的初衷 。 这是在致敬 ， 是在模仿 ， 因此明确地表明这点就是最低限度的礼仪 。 ”
我现在的心境也基本如此 。 我一定要列举出那些启发了我的早期作品 ， 其实还有一个重要的原因 ， 那便是委婉地表达出自己的态度——不论他人的评价如何 ， 我始终都会坚持本格推理 。
（注：在那次采访中我作出以上的回答后便就不再多言 ， 这是因为我在之前列举出的早期作品中 ， 掺杂着明显不能称为本格推理的电影或漫画的标题 ， 所以可能会招致不必要的混乱 。 ）
所谓的“本格” ， 只有遵守了“形式”才能成立 ， 这一点勿需我再强调 。 在为自己套上陈旧制约的枷锁后来创造出全新的事物 ， 必须要自始至终地跟“新与旧”这种自我矛盾相斗争 。

本文图片

为什么要为自己套上枷锁而让自己这么痛苦呢？坚持本格推理这一体裁的理由又在哪里呢？没有人能够作出合理的解答 ， 但只能说这是类似于“使命”的概念 。 关于这点 ， 作家贯井德郎（日本推理小说家 。 1993年以处女作《恸哭》入围鲇川哲也奖而出道 ，2010年凭借作品《乱反射》获得推理作家协会奖 。 代表作有《恸哭》《乱反射》《愚行录》《后悔与真实之色》等 。 ）曾说过一段意味深长的话 ， 虽然有点长 ， 但我在这里加以引用：
“我对‘本格’持有相当程度的讽刺的意见 。 本格推理原本就不有趣 ， 它理所当然地会很无聊 。 （中略）本格推理只有在遵守前人建立的模式下才能成立 。 若是摆脱了这种模式 ， 那就无法避免‘不公平’的指责 。 换言之 ， 虽然有格外多的限制 ， 但如果没有融入独创性 ， 作品就难以收获好评 。 在这种狭隘的体裁下能诞生出杰作便可谓是奇迹了 。 （中略）正因为此 ， 偶尔出现了有趣的本格推理便会在本格爱好者中引起轩然大波 。 ‘有趣的本格推理’在字面意义上是矛盾的 ， 一旦这种不可能成为现实 ， 便自然会引起骚动了 。 （中略）通常情况下 ， 本格爱好者读了这些作品后要么恼羞成怒 ， 要么开怀大笑 。 明明知道这一点 ， 本格爱好者还是想把它捧在手里 ， 所以他们的‘使命’还真是深重啊 。 ”（摘自新潮社《大密室》所收录的完稿随笔《密室虽不现实 ， 但让人着迷》）
如何？“本格推理原本就不有趣”这一言论可谓是相当挑衅而含蓄 。
（注：如同随笔的标题所说 ， 贯井在这里说的“使命”仅限于本格爱好者对密室所产生的偏执 ， 而本文的意图则在于将这一概念引申到整个本格推理的体裁 ， 不过可以确信的是笔者的解释跟贯井的本意并没有太大的偏差 。 ）

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