阎罗王|此人作为隋唐名将，生前战功赫赫，死后终成为阎罗王阎罗王|隋文帝|阎王|杨坚

西方人认为，人死后可入天堂，但也有可能入地狱。而中国古人却觉得事情没那么复杂：人死后皆去往阴曹地府，经阎罗王一番审判再乖乖往生或受罚便罢。所以民间有俗语说''阎王让人三更死，谁能留你到五更''，人们对阎王敬而远之。

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可谁又能想到，民间居然还有传说，认为阎王原本是人，后来被请去做了阎王爷呢？道教认为，地府有十殿，分别由秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王十位王管理。而阎罗王是十王之首，掌管生死簿，负责管理三界绝大多数生灵的阳寿和阴寿。而对于阎罗王，民间又有''四大阎王''的说法。这四位阎王皆曾为人，分别是韩擒虎、包拯、范仲淹和寇凖。后三者，皆是北宋名人。而韩擒虎，则是隋朝大将，也是唯一一位被正史''肯定''的阎王。韩擒虎，字子通，北周大将韩雄之子。他年少即有武将风姿，体貌魁梧伟岸，性格又粗犷豪迈，颇具胆识。而与一般武将子弟不同的是，韩擒虎还喜欢读书，经史子集他多有涉猎。【阎罗王|此人作为隋唐名将，生前战功赫赫，死后终成为阎罗王】

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于是如此不一般的韩擒虎吸引到了北周太祖宇文泰的注意，得到了与众皇子结交的机会。此后他继承父亲的衣钵入伍，凭借军功成为都督、新安太守，不久后又得到仪同三司的待遇，承袭新义郡公的爵位。等到隋文帝杨坚成为北周宰相时，韩擒虎已经成长为一方栋梁，任合州刺史。北周大定元年（581年）二月，杨坚接受禅让称帝，韩擒虎便转而为杨坚效力。开皇元年（581），杨坚预备南下平定江南，觉得韩擒虎名气又大又有文武之才，便将韩擒虎任命为庐州总管，负责平定南陈。次年正月，韩擒虎完美完成任务，生擒南陈后主陈叔宝，灭亡南陈。

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在伐南陈期间，韩擒虎常常兵不血刃就拿下城池。当时江南百姓听说韩擒虎的威名，纷纷前来拜见他，人流络绎不绝。南陈的将领也纷纷不战而降，接连将南陈的城池让给韩擒虎。就连南陈大将任忠在被隋将贺若弼打败后，也丢下军队专程去找韩擒虎投降。所以在班师回朝之后，隋文帝对韩擒虎和颇有战功的贺若弼二人赞不绝口。不过贺若弼却觉得韩擒虎老是不直接上战场，并没有和敌人有太多正面交锋，功绩不如自己。而韩擒虎倒是觉得自己不战而屈人之兵更胜一筹。虽然这两人也没吵出个结果，但隋文帝还是将韩擒虎封为上柱国，并赏赐八千段绢物。

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而后，年过半百的韩擒虎成了隋文帝震慑四方的得力助手。某次突厥前来朝贡，隋文帝就问使者知不知道当初的南陈天子。使者表示知道，隋文帝便让韩擒虎去到使者面前，告诉他们这便是当初生擒南陈君主的将军。韩擒虎只是垂眼瞥了使者一眼，就吓得使者战战兢兢，不敢抬头。而再之后《隋书》对于韩擒虎的记载就颇为奇幻了。一日，韩擒虎的一位邻家老妇人看见韩家门口停着声势浩大的仪仗队。那仪仗队看似已不是韩擒虎一个上柱国的规格，而颇像帝王的标准，因而老妇人就上前询问。结果仪仗队之中有''人''回答她说：''我来迎王''，然后整个仪仗队就突然消失。

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