浮桥|唐诗六首看唐朝欢快的上巳节：此日不得意，青春徒少年白居易

唐诗上巳节五首，三月初三日，浮桥拥看人，来看看唐朝的人山人海上巳节是原始古老春天水边祭祀天地水神雨神的活动，后来演变成一项浩大的集祭祀娱乐一体的民俗节日。在唐朝，这就是春天最盛大的踏青节。
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皇帝此日率领群臣在水边宴饮，增加凝聚力，寓教于乐，百姓更是倾城出动，到水边游玩。三春之暮，景色清和，天气温暖，热闹繁华祥和自在，在上巳节达到高潮。这是春天的狂欢。上巳节，原本是三月第一个巳日，魏晋之后就统一到农历三月三。暮春之初，草长莺飞，作物生长，人与自然互动，在古代有着吉利的作用，就是人气和春天互相交感，更为兴旺蓬勃。“赐欢仍许醉，此会兴如何？翰苑主恩重，曲江春意多。花低羞艳妓，莺散让清歌。共道升平乐，元和胜永和。”白居易《上巳日恩赐曲江宴会即事》每年皇帝会在水边宴请大臣，这是春暮里的放松，陪游的臣子都是高官，在这天皇帝仿照魏晋曲水流觞的雅事，拉进和臣子的感情。可以从白居易这首诗看到，宴会是可以喝醉的，君臣关系在这天有尺度的松弛，这是个吃好喝好玩好皇帝买单的日子。来往的歌姬和绚烂的歌舞比江边的桃花和流莺还美。当然具体那种繁华可以参考杜甫《丽人行》，美丽的宫廷侍女，豪华的游玩阵容，无不会让参与宴会的人陶醉在一种浩大的太平里。当然了，放松之后，当然是老实当官做事。唐朝的上巳节对于很多官员来讲就是公司团体旅游。
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“桃花欲落柳条长，沙头水上足风光。此时御跸来游处，愿奉年年祓禊觞。”唐朝刘宪《上巳日祓禊渭滨应制》祓禊，准确的含义是清理身体衣服的灰尘，这是上己节一个重要的组成部分，比如汉朝和汉朝之前，有在水边沭浴的传统，以祭司和官员做表率，全民参与，算是一年最盛大的沐浴节和泼水节，这样做的目的，肯定是有理念支撑的，春天的水代表洁净，流动，繁殖，孕育，去旧迎新，生生不息。但唐朝长安这天到水边集体沐浴肯定就不现实，毕竟国际化都市，百万人口都下水，与情与理不合啊。所以“祓禊”是一种象征化了的祝福。皇帝会在水边祭祀，但是更重要的内容就是带着臣子游玩。所以这位臣子，诗写得不好，但马屁拍得好，我愿意年年跟着你皇帝来此祭祀，我愿意年年替你掌酒杯。这种漂亮话的确发自内心。因为这天皇帝低调，出钱出宴会带着臣工旅游，管吃管住管娱乐管赏赐，我也愿年年如此，抑或天天有这样的美事。
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“巳日帝城春，倾都祓禊晨。停车须傍水，奏乐要惊尘。弱柳障行骑，浮桥拥看人。犹言日尚早，更向九龙津。”唐朝崔颢《上巳》这就是人山人海唐朝版。大家这天集体放假，都在水边玩。祓禊真是个绝好应景的理由。因为正月十五，只有梅花灯和月亮，没准水还没有解冻，二月是桃李芬芳的季节，适合郊外或者登山，这三月三，春水满川，绿草如茵，春衣飘逸，最适合看水啊，看水不算，就是要看人山人海。所以今天西湖旅游景区的一幕在唐朝的长安上巳节就已经有。一大早晨，车水马龙就挤满了水边，而且到处是音乐歌舞。那马比柳树还多，人堆在浮桥上。这样人简直是推着人走，等转过了这边，大家觉得意犹未尽，天色尚早，继续跟着人流去九龙津看看。所以上巳节最主要的内容就是踏青节啊。如果之前是踏遍长安花，这天可算游遍了长安水。