|守艺｜休门依旧听吹歌( 四 ) |唢呐|付锡芬|吹歌

酷暑7月，学生们放假了。
付锡芬接到休门办事处工作人员的电话：上海交通大学有支大学生社会实践小队，想到他的吹歌艺术团认识一下河北非遗“休门吹歌” ，请他接待一下。
付锡芬一口应下。
大学生是付锡芬非常看重的观众。不仅大学生，中学生、小学生甚至刚懂事的娃娃，都是他喜欢与之交流的群体。他把他们视作“河北吹歌的未来” 。
7月14日下午的这场演出，不算太正式，但效果依然令付锡芬满意。因为他在这些新观众到来与离开时的表情中，看到了一些变化。
演出刚开始，一个大男孩乐不可支地对同学说：“喇叭一响，不会把我送走吧？”这是在流行音乐、视频娱乐和弹幕文化影响下，新一代对唢呐、对吹歌、对民乐，很常见的反应。
但调侃很快变得安静。管子质朴悠扬的乐音，河北吹歌特有的“咔戏”——一种用乐器模拟人声的演奏技巧——营造出的奇妙氛围，还有付锡芬对各种乐器如数家珍的介绍和演示，都让他们好奇并体会到魅力。
每个人都举起手机拍摄。那个一开始开玩笑的男生，从头拍到了尾，其间还随乐曲频频点头，显然已经听了进去……
付锡芬放下乐器时，学生们报以热烈的掌声。
2007年、2008年、2009年， “休门吹歌”先后申报并获得批准，成为桥东区、石家庄市、河北省三级非物质文化遗产项目。不仅付锡芬成为代表性传承人，他的侄子付中盼，家族中更小一辈的“娃娃喇叭匠” ，还有他的弟子和学生……都在成为休门吹歌这项古老艺术的学习者和传承者。
但是，付锡芬觉得，如此还远远不够。
他不仅担心吹歌“舞台”变小变少，更担心这种古老民间音乐，会不会与生活分离？它会不会被新的观众和音乐人彻底抛弃？
需要回答这个问题的，不仅仅是他。
王亮，河北艺术职业学院音乐系副教授、民乐教研室主任——付锡芬在传承保护“休门吹歌”的寂寞道路上，遇到的知音。
王亮也出生在一个“吹歌”之家：他的爷爷和父亲，是冀东有名的吹歌艺人。但王亮本人的音乐之路，却和父辈或者付锡芬完全不同——小学时，他仅接受了父亲一年多的音乐启蒙，就在有专业背景的哥哥的建议下，开始接受正规音乐教育，毕业于天津音乐学院民乐系。
王亮和付锡芬的相识，早在十年之前。
当时，河北省艺校马海峰老师与付锡芬是好友，常一起研究吹歌。马老师向王亮推荐了付锡芬。二人认识之后，他们一拍即合，决定一起排一出有河北特色的吹歌节目，参加2012年的一次比赛。没想到，这场演出的效果出人意料地好。
对河北吹歌和传统民乐非常有感情的王亮受到启发：为什么不能把这么好的合作方式，引入民乐教学之中；把河北吹歌的艺术传承，引入教学大纲和人才培养方案之中呢？
这位“学院派”很快和付锡芬就教育理念达成了共识，开始探索一条“非物质文化遗产校园传承”的独特路径。
十年坚守得花香。现在，河北艺术职业学院已经培养出一批又一批，对河北吹歌既有感情又有能力的新一代传承人。今年5月，付锡芬和该校师生排演的河北吹歌《打枣》在省艺术中心上演，不仅得到台下观众高度认可，北京多家音乐院校赶来参加活动的专业人士都表示：这个节目太有特色了！真正体现了河北民间音乐的魅力！
“不可否认，时代审美在变化。也不可否认，吹歌需要一定形式的创新。但传统依然是不可缺失的。如果所有音乐从业者都抛下这些传统，不对河北吹歌这样的文化遗产进行保护，那么总有一天，它们会从历史的舞台上消失。我们只好像看文物一样，进博物馆去看它们的音像资料了。 ”自称喜欢新民乐的王亮，对于保护民族音乐传统，实际上也像付锡芬一样，有一份清醒的责任感。（燕都融媒体采访人员刘采萍）