|名家三棱镜·刘醒龙｜刘醒龙：贤良方正( 三 ) |陈文昭|水浒传|贤良方正|刘醒

从《水浒传》到《隋唐演义》， “贤良方正”变得一发不可收，接下来在《三言二拍》《东周列国志》《金瓶梅》《镜花缘》中，都有听到。《镜花缘》里的“贤良方正”是作为君子国的国政用金字题匾挂在都城门楼上。最有意味的是《金瓶梅》，武松在阳谷县犯下杀人大罪，幸亏管着阳谷县的东平府尹陈文昭是一位“贤良方正”的好官，手下留情免他一死。以《金瓶梅》敢将恶俗写得天花乱坠的品相，一边让打不死的西门庆花费大笔银钱买通朝廷要害武松性命，弄得东平府尹陈文昭对奸相恩师旨意不敢全违亦不能全听，一边还保留着《水浒传》对知府陈文昭“贤良方正”的评价。这种化繁为简，平常易懂的流传，让文化精华以简单明白的方式，从文本到民间，又通过民间重新回到文本，循环往复，生生不息。正如水面上漂来一只船，不是载物，就是载人，没有人和物时，那一船波光浪影，也能使人迷恋。任谁都能看得清楚明白，多一个字的解释都不需要。
深究起来， “贤良方正”一说，最早出自《史记》，原本指汉文帝时推行的一种举荐官吏后备人员的制度。当年生活在乡村黄冈的爷爷，断断没有读《史记》的能力，唯独天下流传的《水浒传》才有可能惹动于艰难困苦之时血性男儿的兴趣。最后一句中的“贤良方正”四字能被爷爷记牢了，并时常念叨给他人听，足见这四个字对乡村中人的刻骨铭心。

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《史记》书影

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《水浒传》书影
《黄冈秘卷》后记中写过一段话：“‘贤良方正’四个字，或者说‘贤良方正’这个词，是爷爷说出来的。爷爷那时候不是有意与我说，我也不是有意去听，爷爷在与别人挖古说闲话时，不经意冒出来，我也是不经意听了进去。 ”多年以后，因故想起爷爷提及“贤良方正”的前前后后，方才明白，爷爷说老家黄冈如此如此，只是陈述一种文化，指引一条能让人活得更好的正脉！从来就有一种说法：若知朝中事，去问乡里人。用爷爷他们的“贤良方正” ，来释解《史记》所言及的“贤良方正” ，自然会更解人意、更得人心。刚刚出版的长篇纪实散文《如果来日方长》，其中有写2020年家乡黄冈在湖北战“疫”中表现突出，根本原因是有着文化精神上的“贤良方正” 。 2020年中国在世界战“疫”中率先胜出，根本原因也在于有一条“贤良”辅助“方正” ，又用“方正”力挺“贤良”的正脉贯通天地人间。
说起来，爷爷当年口口声声褒扬不已的“贤良方正” ，也就是爷爷自己在说，除此之外，无论大别山深处的乡野，江汉朝宗的白云黄鹤所在，还是文脉搏动强劲的京津沪宁，再也不曾有谁说过。好比自己听古典小说，以“贤良方正”的文化品相，为何不曾出现在按道理应当出现的《红楼梦》和《三国演义》里？《黄冈秘卷》开篇写了一句话：“凡事太巧，必有蹊跷，不是天赐，就是阴谋。 ”爷爷在世就爱读“老传” ，也爱在茶余饭后闲云野鹤一样与人讲“老传” ，这样的传承显得更加亲密可靠一些，也无限接近于真实的民风、民心与民间。对于文学，这应当也是打通历史与当下的关键资源之一。
一棵大树，枝头有事无事都会喧嚣，扎在地底下的深根，从来是悄无声息。一条大河，岸边的水花有风无风都要溅出千姿百态的花样，浩荡的中流总是默默潜行。一座大山，山峰处无不引人入胜，拔地而起的山体从来不会有任何动静。是真经典，不仅铭记在经典本身，还会用不经意间使人恍然大悟的方式，活在活色生香的生活之中。