|金伯兴｜实临是根基，意临是超越 |碑帖|书家|书法|金伯兴

金先生书法根植传统，取法颜真卿、于右任的厚重大度，徐生翁、陶博吾的宽博古拙，王羲之、米芾的灵动快捷，将魏碑、汉隶的险绝雄强等融入其中，并注意从民间书法中吸取营养，最终博采众长，融会贯通， “济成厥美” ，概而言之，其美有四：一曰朴拙、率真。金先生书法结字稚拙率意，体势跌宕多变，大小、短长、宽窄、奇正皆因字立形、随体赋势，用笔老辣、生拙、枯涩，常“不按常理出牌” ，故写出来的字显得不衫不履，人或谓之“丑” ，但其朴拙、率意却让人过目难忘，有一种大朴不雕的美。
——吴绍学

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金伯兴
帖在手上，先要仔细看，认真读，领会本帖的用笔（起笔、收笔）、结构（偏旁、部首）的主要方法和特点，然后才可以下笔临习。临习时，不要看一笔临一笔，否则临习的字只见形貌，不见神采。开始临帖，基本功不到，不会临得很像，这很正常。临帖像与不像是相对而言，经过反复临习，就会逐渐达到形神兼备。
临帖一定要心静，没有杂念。万万不可一心两用，否则十临不如一临。
临帖是锤炼技法的手段，创作才是目的。临帖与创作要两者兼顾，齐头并进。从临帖到创作，需要有一个较长的过程，才能使作品达于自然、和谐和统一。

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金伯兴书法
实临是根基，意临是超越。实临在先，意临在后，由前到后是必须遵守的临习法则。
学书法要临帖，这是必须的，但不是天天临帖就能成为书法家。临帖不是死临，临帖一定要有思想，举一反三，才能获得效果。这个道理很简单，但不一定每位学书人都能懂得。
临帖应该提倡多元化，不能指令别人临什么帖，这样才能让临习者自己寻找临习空间，发挥自身的“造血”功能。
临帖首先要参透其意，而不在于循规蹈矩，分毫不离。实际上分毫不离是做不到的，经过较长时间临习，逐步做到形似神似，如果临到有七八成形神兼备也就不错了。
“临帖——实践——创作”是个循序渐进的过程。在这个过程中的收获，在于个人的人生经历、审美观念、学识修养和领悟能力。所以书法是一门综合艺术。
金伯兴书法
学书法，无捷径可走，只有靠临习碑帖来提高技能，常言道：碑帖就是老师。但有的人很自信地走自己的路，不临帖，任笔为书，信手涂鸦，总不能成器。不但进步不快，反而染上了习气，改正也难。这种人吃亏在于不去好好临帖。
学书法没有什么奥妙，一是老老实实临帖，好好向古人学习；二是认真理解书法的含义，拓宽视野，学会变通，举一反三。在这里，我讲一件事：有天晚上，有位领导在加班，没有烟抽了，就请旁人到街上帮忙买包“永光”烟，因为商店没有“永光”烟卖，他就空手回来了。这事给我们启示：学书、办事都要用脑子，要会变通。

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临过多少帖，都不能说明问题。因为有的临帖时间长，有的短，临的长短也不是标准，还有吸收快慢的问题。问题是你如何去把握，如何去选择，如何分割临的时间和阶段，这是自己的事。你可以跟着别人走，也可以自己选择，但要与别人拉开距离，我们需要的是与人不同，就要从临帖开始。研究书法的人，如果没有自己的面貌，你的作品与张三、李四一个模样，就体现不了自身价值，更谈不上创新了。