唐高祖李渊|《西游记》当中唐僧不惜偷渡也要去取经，都是被唐高祖李渊逼的( 三 ) 李渊|李世民|玄奘|佛教|玄武门

李世民整个贞观时期对宗教的态度也总体温和，与李渊强硬抑制佛教形成了鲜明的对比。不得不让人产生联想，李世民是否是在佛门支持下发动的玄武门之变？

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虽无证据，但符合逻辑。萧瑀是佛道大辩论当中佛教的代言人，从隋炀帝到李渊、李世民曾数次为相又数次被贬，也是李世民凌烟阁二十四功臣之一，如果给萧瑀安排一个佛门代言人的身份好像也符合逻辑；
佛门在原本是支持李建成的，能否继续假设佛门在李渊高压下，认为李建成并不是最有利的选择，反而是出卖李建成给李世民、支持李世民推翻李渊最符合佛门利益？
如果这些假设成立的话，才能够解释李世民从哪里获得了那么多的关键准确信息，才能解释李渊、李建成会毫无防备的被李世民政变得手，才能解释李世民继位后废止李渊限制佛道的诏书。
从受益者的角度来看，佛门才是玄武门之变除了李世民当了皇帝之位的最大受益者，至少避免了李渊诏书给佛门带来的灭顶之灾。

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【重新回到《西游记》，唐僧玄奘必须要去西天取经】
玄奘就是在这种大背景下提出了要去天竺取经，毕竟提高佛门在唐王朝的地位，就要有有显示度的业绩、有做出杰出成就的大德高僧，靠常规方法已经不足以实现这个目标了。西去天竺取经必定是已经策划良久的，是为了挽回李渊宗教观对佛门的不利影响。但玄武门之变后诏书被废，西天取经就变成了给佛门再添功绩的锦上添花的行为。
如果说玄奘真的是为了求取真经去的天竺，那么佛教典籍混乱的情况已经存在了至少数百年，南朝梁武帝时期怎么没有僧人想到过这一点？隋朝隋文帝时期怎么没有僧人想到过这一点？在国力雄厚、佛门昌盛的时候不利用国家力量去实现，反而在抑制佛教的苗头出现之后，违背国家律法偷渡去天竺？这些新弄来的贝叶经真的有那么高的价值么？
玄奘天竺取经是一件已经策划已久的事情，是玄奘的历史使命，并没有因玄武门之变的突然发生而改变，只有偏执狂才能成功，也只有玄奘这样虔诚的信徒才能完成这件伟大的成就。

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从贞观元年开始，玄奘先后两次向李世民申请出国护照，都被李世民拒签，玄奘无奈，只得偷渡出国。路上李世民的捉拿玄奘的通缉令就已经发布，“有僧字玄奘欲入西蕃，所在州县宜严候捉”。但在一些“信奉佛教”的边关守将的帮助下，玄奘化险为夷，离开了大唐边境。
一边是皇帝命令，一边是军人身份，这些都不能抵消这些边关守将的宗教热情？如果说这些事情都是自发的而非佛门在背后支持，我个人认为是不符合逻辑的。而且仅从这个角度上来看，也要杜绝宗教在国家权力机构当中的影响，今天军人为了宗教信仰可以放一个和尚过关，明天军人就会以同样的理由放敌军入关。
而且李世民为什么会禁止玄奘出国？是否是玄武门之变后废弃李渊禁佛诏书已经达到了佛门的基本目的，这种再给佛门加声望的事情违反了李世民控制佛道平衡的原则，或者说佛门的功劳用废李渊诏书就足以酬谢了，不能再给佛门添加砝码了。

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总之，唐僧西天取经背后应该还有很多故事，可能牵扯到一些不为人知的政治和阴谋。但无论如何，不能否定玄奘西行取经的伟大成就，不能否定《西游记》在中国古代文学史当中的崇高历史地位，更不能否定宗教在中国古代历史发展过程中的进步作用。