色彩|《铸剑》的图像演绎：用色彩擦亮经典的同时，照见自己( 二 ) 人物|色彩|鲁迅|故事|图像|小说

文章图片

2
这则收录在古籍中的传奇，原始版本只有寥寥百余字。故事聚焦于人物的牺牲，赋予两人侠客式的浪漫悲情色彩。在大多数古籍收录的版本里，故事中的人物甚至没有名字。
鲁迅在小说《铸剑》里，为传说中的人物命名，并塑造了他们的性格——眉间尺柔弱善感，始终缺乏侠客的决心；而黑衣人宴之敖者（而鲁迅曾以“宴之敖”为笔名）桀骜神秘，仿佛自昏暗之处突然显现的鬼影。两人仿佛走出古籍，有了活的生命。尤其小说中的“宴之敖者”作为鲁迅的分身，几乎直接传达着作者的观念。当眉间尺得知黑衣人愿意为他复仇，认为黑衣人是出于仗义，宴之敖者答道：

“仗义，同情，那些东西，先前曾经干净过，现在却都成了放鬼债的资本。我的心里全没有你所谓的那些。我只不过要给你报仇。 ”

而当眉间尺如约献上剑和头颅时，宴之敖者又说：

“你的就是我的；他也就是我。我的魂灵上有这么多的，人我所加的伤。我已经憎恶了我自己！”

在此，宴之敖者化身为眉间尺死去的父亲，又或者是无数像眉间尺的父亲一般蒙冤的死者。一个飞掠于时代上方的幽灵，他拥有人类的集体记忆，见证过时代的变化，因此，他从阴间返回尘世，向权力发起复仇。可以说，宴之敖者即鲁迅的分身，蕴藏着鲁迅的愤怒，鲁迅的绝望。而鲁迅以自己的生命能量，注入这则旧日传奇中，才使这个故事摆脱了湮灭在浩瀚古籍中的命运，跻身于我们今天熟悉的神话纪事中。

文章图片

眉间尺和宴之敖者
3
近一个世纪后，昔酒沿用了鲁迅的文本，将《铸剑》改编为图像小说。眉间尺和宴之敖者在名字之外被赋予了视觉形象——眉间尺表现出一种夸大的童稚感，柔弱的双眼饱含了对生命的眷恋之光，充满了人性的温柔和脆弱；而黑衣人宴之敖者，被塑造成一个介于枯瘦鬼影和黑色巨鸟之间的神秘形象，而他的双眼仿佛来自阴间的两束磷火，在昏暗的背景中闪烁。
昔酒在创作谈里这么说：“我们每个人都肩负着某种仇恨——绝不是狭义的仇恨或者戏剧性的仇恨，而更可以说是一种责任，这样说或许有些愚蠢，譬如让世界变得更好些，或者为人性的城堡添一粒沙而不是蛀毁它；但是我们的确没有勇气承诺这些责任，更难过的是有时候甚至根本没有能力去承担。但是没有巨大的力量我们还能勇敢吗？”
我们注意到，昔酒赋予眉间尺这个人物许多小说中忽略的部分。当画面呈现眉间尺的世界时，有一种自觉的对抗感：眉间尺眼中外部景观（行为、环境）是拙朴的，心灵内部的景象却是细腻的——似乎象征着一个柔软内心和粗糙现实的激烈碰撞。比起一个来自古籍中的人，他更像是一个活在我们身边的普通人。在书的中段，昔酒为眉间尺特别设计了黑白拉页（眉间尺临终的八个瞬间），读者即使直接翻过去也没关系——但是就在我们翻过这一页的一秒钟，一个普通人勇敢地选择了承担起他的责任，并且带着眷恋回溯他的一生。眉间尺的困境，因此有了一种穿越时光的动人力量。

文章图片

文章图片

当战斗结束后，当眉间尺和宴之敖者联手杀死楚王，两个头颅漂浮在金鼎中，在水中最后对视了一眼。我们看见，眉间尺的眼睛里充满了血丝，是战斗后的精疲力竭；而宴之敖者金色的眼睛里，是使命完成的释然。当这两双眼睛跳出文字的语境在纸上对视时，我们恍然发觉：眉间尺和宴之敖者，既像是两个完全不同的人物，又像是一个人一生中的两个阶段。眉间尺以一双童稚的眼睛看清了权力秩序的荒谬；而宴之敖者背负着沉重的愤怒，势必要做出一番行动。