酱釉|紫金酱釉有哪些窑口哪些朝代烧制( 四 ) |酱釉瓷器|定窑|缠枝纹|白瓷

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2018西泠印社拍品
宋代将乐窑酱釉台盏

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福建三明祥云轩古陶瓷馆馆藏
南宋-元青云窑酱釉刻一束莲瓷盏

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邵武市博物馆馆藏
从元代开始，江西景德镇窑逐渐成为了全国制瓷业中心。在元代酱色釉的烧造基础上，明初洪武时期景德镇窑的酱釉瓷器釉层均匀，色调似佛教僧侣穿旧的僧衣，故还被称为“老僧衣”色。此后，明代历朝在景德镇窑都生产有酱釉瓷器。如2005年北京毛家湾明代瓷器坑一次就出土了268件酱釉瓷器，包括外酱釉内白釉、外酱釉内青花、内外酱釉3个品种。胎土多细白，釉色因釉料成分、釉层厚薄、烧造气氛及温度等因素的差异，呈现出酱紫、酱红、酱黄、土黄等深浅不一的色调。这批酱釉瓷器大多光素无纹，装饰手法以笔绘为主，装饰少量刻划纹及贴塑乳钉纹。从工艺、造型、釉色及装饰风格看，均与宋代的当阳峪窑酱釉瓷器有异曲同工之妙。
金代酱釉瓷碗（天津蓟县出土）

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天津博物馆馆藏
金代酱釉执壶与托盏

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晋中市介休市博物馆馆藏
元代酱釉圆砚盒

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首都博物馆馆藏
明洪武酱釉梨形壶

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首都博物馆馆藏
明宣德酱釉盘

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北京故宫博物院馆藏
清代酱釉瓷器是景德镇御窑厂专门生产的仿古釉色品种之一。此时的酱釉瓷器釉面润亮，闪烁着金属般的光泽，好似紫金镶嵌一般，因此谓之“紫金釉” 。紫金釉几乎成了清代酱釉瓷器的代名词。清雍正十三年(1735年)唐英撰《陶成纪事》有载：“一仿紫金釉，有红、黄两种。 ”乾隆时宫廷曾发样指令景德镇御窑厂照样仿造紫金釉器，《清档》乾隆记事记载：乾隆三年(1738年)六月二十五日太监高玉交首领萨木哈紫金釉小缸，并传旨：交烧造瓷器处唐英，照样烧造送来。皇帝的亲自参与，皇家文化与艺术养分的植入，无疑从根本上提升了酱釉瓷器的高贵身份。
清顺治酱色釉暗刻云龙纹盘
撇口、圈足，盘内施白釉，呈卵青色，盘外表通体施酱色釉，口沿部一圈呈酱黄色。盘心暗刻四爪龙一条，前设火珠一颗，作单龙赶珠状，四面环饰海水及云纹。底部有青花所书“大清顺治年制”六字二行竖式楷书款，字外加双蓝圈。顺治酱色釉官窑盘存世甚少，此件为品相最佳者之一。

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常熟博物馆馆藏
清康熙酱釉碗
胎质洁白细腻，敞口，深弧腹，圈足。通体施酱色釉，釉面匀净光亮，口沿因垂釉而显露白色胎骨。足内施白釉，青花双圈内书“大清康熙年制”六字二行青花楷书款，字体规整大方。酱釉又名“紫金釉” ，渊源可上溯到宋代定窑的紫釉，世称之为“紫金定” 。清顺治、康熙时非常流行。又因釉色似僧人常穿的袈裟，而被称作“老僧衣” 。