男不读纳兰容若,女不读仓央嘉措

纳兰容若,仓央嘉措.
这两个美丽的名字都写下过动人的情诗。
之所以男不读纳兰容若,
是因为男儿志在四方,
读多了纳兰容若,
容易让自己陷于小情小爱;
之所以女不读仓央嘉措,
是因为他的情诗蹈空一切,
容易让感性的女生沉湎于幻想之中,
不能自拔。
男不读纳兰容若,女不读仓央嘉措
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很多时候
很多人都会走错门认错人
1683年,
西藏历法中的水猪年。
清王朝的康熙已经做皇帝20年了,
北边的蒙古各部正力量强盛。
西藏政教合一的甘丹颇章政权,
在两个对手的环伺之下,
危若累卵。
当然,这一切,
西藏小地方门隅都不知道,
善良的农民还在自由耕种、自由恋爱、自由生娃。
这一年,一户贫苦人家生下了一个小男娃。
传说这男孩一出生,
七个太阳同时出现,
吓坏了全村人。
两年以后,
两个神秘的大喇嘛突然出现在农民一家,
还带着一堆很精致的佛教法器。
两个喇嘛举起钟磬,
逗小男孩说:
“这是谁的?”
小男孩置若罔闻,
却对一个木鱼很感兴趣,
稚嫩地说:“这是我的!”
接着把他看得上的东西一样一样挑出来,
说:“都是我的!”
喇嘛们拿起小男孩挑出来的东西,
仔细检视了一番,
彻底征服了:
所有法器都带着五世达赖喇嘛的印章。
确认完毕:
眼前的小男孩,
就是五世达赖罗桑嘉措的转世灵童!
男孩的父母简直不敢相信,
感激涕零慢慢跪下。
但是,如果他们知道自己孩子日后的命运,
他们也许会希望这两个喇嘛是走错门、认错人了。
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我喝水
替别人解渴
既然是转世灵童,
男孩的成长就得到了严密的设计。
比如,他的老师就由当时最负盛名的学者担任。
开蒙第一天,
老师教他藏文的三十个字母。
老师念完一遍,
他以为男孩怎么着也得念几遍才能熟悉。
没想到老师才刚念完,
男孩也已经背完了字母,
并且能够准确无误地读写出来,
还呆头呆脑似地问:
“老师,我们平时说的话就是这些字母吗?
不对啊,他们应该要组合起来才行啊。”
老师惊呆了:
天才,真是天才,
不愧是我们将来的达赖喇嘛啊!
普通孩子要学几个月才能掌握的藏文,
这个男孩一天就学会了。
学完了文字,
男孩开始接受佛学教育,
当然同时也要学其他课程。
比如,要学写诗。
后代人以为,
达赖喇嘛里面只有仓央嘉措会写诗。
其实不是。所有达赖喇嘛都会写诗,
因为这是必修课程。
只不过仓央嘉措的诗特别出色。
他最欣赏诗歌教材《诗镜》。
这是一部古印度的诗歌理论著作,
第一次看见这本书,
小男孩就问:
“老师,这也是佛法吗?”
老师说:“是啊,这也是佛法。
佛法要传播,就要讲究用语。
你学好了怎样写诗,
将来就可以用诗歌传达你的佛学理念了。”
结果,小男孩对写诗刻苦钻研。
这不仅是为了满足了自己表达的渴望,
还为了自己将来广传佛法的志向。
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