西游记|没有共同价值观的相处多么艰难!|早读《西游》

“27天《西游》共读计划” , 主要是为了开学上七年级 , 被要求“整本书阅读”《西游记》的孩子们 。
“三打白骨精”是《西游记》里的第一名场面 , 可能因为它集合了众多好莱坞商业大片元素:变形与欺骗 , 饥渴与诱惑 , 忠诚与背叛……等等 。 由于人物形象鲜明 , 也容易被用作隐喻 , “千刀万剐唐僧肉”(郭沫若)“僧是愚氓犹可训”(毛泽东)将唐僧钉在千古《西游》耻辱柱上 。
我的阅读经历则相反 , 对那个又勇猛又悲情的孙悟空 , 从粉转路 , 路转黑 , 反而对凡人唐僧 , 有了越来越多的共情 。
孙悟空内心一直看不上唐僧 , 他仗以成名的武力高强、刻苦忍耐、无私无惧 , 唐僧都表现得相当“差”(当然是相对于悟空自己而言) , 这样一个人 , 凭什么当俺老孙的师父?孙悟空的人设是赤子(小屁孩) , 是没有情商可言的 。 所以不管是不是师父 , “脓包”“不济事”总是当面背后 , 挂在嘴边 。 2012版《西游记》用了一个有点拙劣的桥段来表现这一点:孙悟空归化后 , 说师父不如咱们一起飞往西天?唐僧说我不会飞 。 不会飞?不会飞?孙悟空像见到外星人一样理解不能 , 他可能觉得 , 你能当我师父 , 你不会飞?就一直一直纠结这个问题——这段表演让孙悟空有点像智障人士 , 但是内中的含义就是这样:你这个德不配位的肉眼凡胎 , 我们不是门当户对 , 我觉得我可以找到更好的 。
取经小组是一个不以共同价值观为纽带的群组 , 孙悟空猪八戒沙和尚会在意博施济世普度众生吗?他们只是想逃脱惩罚“修成正果”——顺便说一句 , 这与汉武帝之后 , 朝廷征发囚犯交通西域 , 是一种模式 。 唐僧虽然是名义上的群主 , 但他颁布的群规 , 比如“不准杀生”根本无人遵守 。 限于取经游戏的规则 , 倒是没人想篡位以代 , 但是真心尊重 , 令行禁止 , 呵呵 , 不存在的 。
唐僧能在大唐成为佛教领袖 , 智商会低吗?情商会低吗?如果你代入唐僧的角度想一想 , 他不够忍这帮徒弟吗?你们要喝酒 , 就喝吧 , 我自己不喝就是 。 你们不念经 , 老衲自己念就是 , 不强求——别忘了 , 唐僧刚收这些徒弟时 , 不是没有想象的:对悟空 , “三藏见他意思 , 实有好心 , 真个象沙门中的人物” , “三藏欢喜道:‘也正合我们的宗派 。 你这个模样 , 就象那小头陀一般 , 我再与你起个混名 , 称为行者 , 好么?’”对沙僧 , “三藏见他行礼 , 真象个和尚家风 , 故又叫他做沙和尚” 。 这三位徒弟 , 明明已经自有或观音起了法名 , 唐僧为何还要给他们一一赐名 , 无非是要确立“师—徒”的传道体系 。 这与明清时科举“座师” , 也往往喜欢给年幼的门生起字号是同样道理 。
可惜的是 , 唐僧想传的“道” , 并无一个徒弟理会 。 这帮茂利 , 成天叽叽咕咕 , 就是想着早日到达西天 , 完成任务 , 又时时嫌便宜师父唐三藏是个拖累 , 弄得大家捱苦捱难 , 那付德行 , 跟那些老油条的导游一个样 。 ──书中只是显写悟空 , 另两个能好到哪里去?且看悟空被逐之后 , 唐僧被黄袍怪抓了又放 , 饱受惊吓 , 也没见八戒沙僧安慰师父两句 , “你看他两个哜哜嘈嘈 , 埋埋怨怨 , 三藏只是解和” 。 总的来说 , 因为武力值不行 , 唐僧在取经小组里 , 处于食物链最低端 , 日常只有他被怼、受气的份儿 。
唐僧也不是傻子 , 难道不知道没有徒儿们 , 尤其是孙悟空保驾护航 , 他想去西天千难万难 。 但是 , 唐三藏同志他也是人啊 , 他经历过双叉岭同伴被吃的修罗场 , 他无数次从妖精的嘴边灶上间不容发地逃离 , 我严重怀疑唐僧早已患上了抑郁症(尤其是天天被孙渣男PUA) 。