韩愈|韩愈为什么能成为唐宋八大家之首？看他一生的四个阶段才知道

韩愈，字退之。喜欢传统文化的人都知道，他可是大名鼎鼎的“唐宋八大家”之首。韩愈祖籍唐代河内河阳，也就是现在的今河南孟县。由于他自己说“郡望”是昌黎，所以成名之后，大家都称他为“韩昌黎”。
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韩愈为什么能成为唐宋八大家之首？我们看他一生经历的四个阶段就能从中发现一丝端倪：1、4岁以前。韩愈3岁丧父，跟随哥哥韩会生活。后来，韩会被贬，韩愈就跟随一起到了到广东。韩会死后，韩愈跟随嫂嫂郑氏北归河阳，在宣称成长。韩愈7岁开始读书，13岁就写的一手好文章。师从独孤及、梁肃之徒，潜心古训的同时也关心政治。在《与凤翔邢尚书书》里，韩愈说：''前古之兴亡，未尝不经于心也，当世之得失，未尝不留于意也''。从此确定了一生努力的方向。到了20岁时，心怀大志的韩愈赴长安参加进士考试，但很无奈的是，三次应试都未能高中。
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2、25至35岁。在长安多年，功夫不负有心人，韩愈还是登进士第。但在后来的博学鸿词科选拔时，三次考试都未能入选。于是离开长安，先后在汴州节度使董晋、徐州两节度使张建封的幕府任职。再后来重到长安，官至四门博士。在这个时期里，韩愈写下了一系列重要诗文，如《原道》、《原性》、《答李翊书》、《师说》、《送李愿归盘谷序》、《送孟东野序》、《此日足可惜赠张籍》、《山石》等。开始在文坛有了一定的影响，也步入仕途，影响力进一步扩大。3、36至49岁。
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直到唐宪宗即位，韩愈才获赦北还,被封为国子博士。火来出任河南令，迁职方员外郎。这个时期，是韩愈仕途波折的主要时期。在太子右庶子职上和宦官、权要相对抗，受到多次打击。在文学修养上，韩愈写下了《张中丞传后叙》、《毛颖传》、《送穷文》、《进学解》、《八月十五夜赠张功曹》、《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》、《南山诗》、《秋怀诗》11首、《陆浑山火和皇甫用其韵》、《石鼓歌》等不朽名作。4、50岁至57岁病故。
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由于韩愈排斥佛教，元和十四年，韩愈写下了著名的《论佛骨表》，力劝宪宗迎佛骨入京之举，为此被贬为潮州刺史，后来该署袁州。所幸韩愈被贬的时间不是很长，很快就回到京城，仕途之路似乎也峰回路转，历任国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等显要职位。韩愈在兵部侍郎时，镇州王庭凑叛乱,他前往宣抚,成功而还。
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根据上述四个时期的履历来看，韩愈之所以成为唐宋八大家之首，绝非幸致。从幼时的悲苦愁怀、但不失潜心好学，青少年时期则不屈不挠，遍访名师。成年之后，又能坚持自己的政治主见，不谄媚权贵，这是非常难得的文人傲骨。尤其是最后一个时期，即使在仕途上受到打击，依然坚持主见，尤其是《论佛骨表》之说，可以说是奠定了韩愈古文的崇高地位。