普通话|方言，正在死亡( 四 )

这就是为什么听“京”剧，却听不懂对白，因为使用的是明代下江官话，而非后来的北京话。

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我们还能听到当初的官话吗？这似乎很困难，不过我们可以在现代的方言中一窥究竟：闽南语就和唐朝的长安音相似；粤语则类似中州音，保留下九声六调；明朝官话可以在江淮方言中探寻端倪……
可见，
在好大喜功的统治者看来，官话统一是权力的象征，也是统治的工具。但对当时的多数人而言：不做官，学什么官话哩？市井俚语才是我中意的！

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字正腔圆的归属
一个地方有一个地方的方言，词汇、山歌、民谚民俗随着方言的风格延展发散，烂漫在人们生活情趣之中。
一百年前就有人说，哪的地方戏就有哪的地方味儿。
曾经戏曲和曲艺流行的时代，人们成为不同的艺术形式的拥趸。兴高采烈捧着自己欣赏喜欢的角儿，听着字正腔圆的唱腔，对本土人而言是文化的热诚享受，外乡人则谦恭尊重。
而现在，我们被更为流行广泛的文艺表达满足着，难寻与时俱进的方言艺术。或者说我们已习惯接受通俗易懂的方式，对方言艺术已提不起劲。

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不论粤语《七龙珠》，还是TVB脍炙人口的连续剧，非但没有劝退非粤语观众，反是吸引更多的人去熟悉粤语。不用说beyond和张国荣这些影响力极大的歌手，学生时代的我们都学了几首耳熟能详的粤语歌，不觉得生僻，在句式语法中倒品出几分古味，越发可爱。
即便如此，方言基调的艺术还是越发式微。现在接触并能熟识的，从悠扬上口的歌词变成“扑街”、“食屎啦你”这类网络传播的戏谑言辞，不但承载内容愈少，且格调愈低。
粤语尚且如此，何况其他的方言呢？

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不过仍然有人在不断坚持，将方言用在新艺术的尝试。比如用方言重新演绎耳熟能详的歌曲；上映的《白蛇传·情》将粤剧和电影相结合……
使命感和传承方言的意志支撑他们砥砺前行，希冀创新艺术形式激起人们对方言的波澜。

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方言保护发起人汪涵曾说，希望通过传媒的力量，让更多的人参与创作方言类的节目之中，把这件事当作事业发展并推广，让更多人知道，他们也能自觉的加入。
更为重要的是，需还方言一片天地。
当下，家长让孩子学外语的激情，超过语文，方言更难有容身之处。这习以为常，甚而认为是落后象征的方言，不经意间消散不见。不如

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那条看不到的脐带，被剪断就不可能复原。语言也将随着语境的没落而没落。方言的丧失，是文化的忧郁惆怅，这与出身何处无关，外乡人也会对他处方言消逝而唏嘘不已。
非物质的财富，需在呵护中传承，它们弱不禁风，百年即可消亡不存。想要留住方言就要营造氛围，如入幽兰之室，细嗅方言之美的高雅和清香。