|尼采逝世121周年|匆忙、贪婪、麻木、虚假:现代人没有文化的表现

现代人没有文化的表现
文 | 周国平
图 | Reda Tomingas
01
内在的空虚和外在的匆忙
“匆忙”是尼采描绘这个时代的一个关键词 。 之所以匆忙 , 是因为内在的空虚 , 没有灵魂 , 所以忙于外部的事务 , 想用这来填补和掩盖空虚 。
尼采说 , 在我们这个飞速转动的时代里 , 到处是令人眩晕的匆忙 , 这个时代厌弃一切“无用”之事 , 只做所谓“有用”的事 , 就是能够带来眼前利益的事 。 处在这个时代永不停歇的骚动之中 , 年轻人被切割了成碎片 , 被当下夺去了永恒的愉悦 。 现代人是不可救药的野蛮人 , 是日子的奴隶 , 是悬挂在瞬间之网上永远挨饿的人 。 他还谈到现代人狂热的不安 , 对成功和获利的渴望 , 对当下的过分看重 。
尼采说 , 那种匆忙 , 那种令人不得喘息的分秒必争 , 那种不等成熟就要采摘一切果实的急躁 , 那种你追我赶的竞争 , 在人们脸上刻下了深沟 , 就好像有一种药剂在体内作怪 , 使人们不能平静地呼吸 。
在尼采看来 , 大家都心神不宁地向前猛冲 , 就像是烙了“3M”印记的奴隶 。 所谓“3M” , 就是德语里的Moment(当下)、Meinung(舆论)、Moden(时尚) , 人人脸上都烙了这三个字 , 成为当下、舆论、时尚的奴隶 。
尼采如此描述他对现代人的观感:当我在闹市观望行人 , 看成千上万的人表情迟钝或行色匆忙地走过去 , 我就总是对自己说 , 他们一定心情恶劣 。 他还打比方说 , 这时候他就好像看见一群羊争先恐后地往前跑 。 是啊 , 干吗这样着急?你们到底要去哪里?还不就是去屠宰场吗?
尼采是很讨厌美国的 , 欧洲人本来是很有教养的 , 生活是很宁静的 , 只有美国人才这么匆忙 , 是工作狂 , 拼命挣钱 , 而现在美国的拜金主义已经传染到了欧洲 , 使得古老的欧洲野蛮化了 , 在欧洲传播了一种怪异的无精神性 , 一个个都没有灵魂 , 成了一具具劳碌不休、贪图物欲的肉体 。
这种逐利的生活驱使现代人置身于经常的伪装、欺骗和竞争之中 。 追求利益的生活驱使现代人置身在经常的伪装、欺骗和竞争之中 , 互相骗 , 也骗自己 。 他说现在人们已经羞于宁静 , 一个人安静下来 , 跟自己呆一会儿 , 就会觉得不对头 , 长久的沉思几乎使人产生良心的责备 。 人们手里拿着手表思考事情 , 吃午饭的时候眼睛盯着商业新闻 , 就像一个总是怕耽误了什么事的人那样生活着 。
|尼采逝世121周年|匆忙、贪婪、麻木、虚假:现代人没有文化的表现
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02
现代生活勒死了趣味和教养
宁肯随便做点什么也胜于一事不做 , 这就是现代人的生活原则 , 这条原则就像一根绳索一样 , 勒死了一切高级的趣味和教养 。
直到最后的岁月 , 在遗留下来的手稿里 , 尼采还在谈这个问题 , 他说 , 随着年代的增长 , 我们整个欧洲文化处在越来越紧张的状态中 , 犹如大难临头 , 狂躁不安 , 惶惶不可终日 , 我们的生活就像一条激流 , 一心奔向尽头 , 不复沉思 , 而且害怕沉思 。
尼采之所以讨厌现代人的这种匆忙 , 是因为在它看来 , 对文化来说这是最不利的情形 。
尼采把现代和古代做了比较 。
在古代 , 悠闲和优雅是美德 , 工作使人内疚 。 古希腊人是很安闲的 , 他们没有那么多事情要做 , 经常在太阳下活动 。 古希腊文里学校这个词 , 意思就是闲暇 , 上学就是不用做事了 , 可以看书、思考、讨论问题了 , 这才是值得想望的生活 。 他们真要去做一些事情 , 比如做手工 , 是要躲起来的 , 怕人看见 。