石磨|乡村符号，一串远逝的记忆( 三 ) 石磨

但存心里正，无愁眼下迟。
若人轻着力，便是转身时。
儿时的我没有诗人借石磨“转身”大展宏图的心愿，只想着什么时候不用再推磨，每晚都能睡个囫囵觉；不再吃地瓜干煎饼，天天吃麦子煎饼卷鸡蛋。
“圆如望月，大如铜钲，薄似剡溪之纸，色似黄鹤之翎。 ”这是文学大师蒲松龄《煎饼赋》里的文字。
“鏊子烧热，面糊摊开，杂粮面糊快速成形，蒸汽弥散，空气中浸润着朴素的甜香。 ”这是《舌尖上的中国》中对煎饼制作工艺的介绍。
尽管如今远离了鸡犬相闻的农耕生活，读读蒲松龄的《煎饼赋》，看看《舌尖上的中国》中摊煎饼的画面，咬一口麦子煎饼卷鸡蛋，那股香香的亲切感便油然而生。

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村旁小溪边有成片的良田，高粱、谷子成熟时，大群的麻雀总会飞来糟蹋粮食。于是稻草人就应运而生了。爷爷从大树上砍下枝条，用麦秸捆或谷秸捆扎成人样的身体，再给它穿上破旧的衣裤或蓑衣，戴上破斗笠，双手握着红红绿绿的布条，俨然成了站在田间地头的“老农” ，在风中摇头晃脑，挥动手臂，惊飞了偷食的鸟雀。没有风时，稻草人便无精打采，难忍饥饿的麻雀就小心翼翼的落到谷穗上偷吃起来。
风又大了，稻草人再一次神气起来，它们又叽叽喳喳躲得远远的。稻草人这种驱赶鸟雀偷食的方式，发明权属于谁？已无从考证了，一直传承到今天。如今到乡下靠近村庄的田地里走一走，还能看到稻草人的踪影。

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乡村有“暧暧远人村，依依墟里烟”（晋·陶渊明《归园田居》）的宁静诗意；有“旧卜草庄临水竹，来寻野叟问耕锄。 ”（宋·王十朋《四时田园杂兴》）的悠然闲情，有“丰年气象无多子，只在鸡鸣犬吠中”（宋·杨万里《秋晓出郊二绝句》）的丰蕴欢闹。万物老了，便有沧桑。
试问亭前来往客，几人花在故园看。
——明·徐熥《邮亭残花》
这记忆中的竹篱茅舍、斑驳老墙、古朴的牛槽、厚重的碓臼、高高的麦穰垛、屋檐下串串红辣椒……
这些乡村符号，印记着我儿时的梦，如村边清澈的小溪水时刻涤荡在血液里，滋养着我们的生命。伴随着我们成长，带给我们无尽的欢乐；是永远挥之不去的浓浓乡思、乡情、乡梦、乡愁……
-作者-
朱少华，莒南县人，中学高级教师。喜欢写作。教学论文、散文随笔、诗歌、剪纸等作品，散见多家报刊及网络平台。在征文及网络文学作品大赛中多次获奖。