纪念宫泽贤治诞辰100周年的动画传记电影《贤治之春》中 ， 猫版的他会在课堂上突然从窗户跳进跳出 ， 带着同学们到真正的自然中与鸟木虫石对话 。 从学校辞职后 ， 更是给学生留下口信：“可以在农田里找到我” 。 他开始了毕生的修行 ， 和农民同吃同住同服 ， 却得不到理解和认可 ， 但这却丝毫无法阻碍他对信仰的固守与坚持 。
他坚信：“没有全人类的幸福 ， 就不可能有个人的幸福” 。 如此自我奉献与牺牲的精神不可避免地触及关于死亡的话题 。 在日本同时代唯美主义文学中往往存在美化死亡的近乎扭曲的倾向 ， 而宫泽贤治的作品中则是将死亡包裹在对幸福的追寻之中 ， 将为他人牺牲作为获得真正幸福的最佳途径 。 这并非简单地轻视生命 ， 而是舍小我而成大我 。 这样的死亡可作为一种象征 ， 而非仅仅是字面意义上的生命终止 。

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在《千与千寻》中 ， 千寻与无脸男搭乘的单程列车为宫崎骏向《银河铁道之夜》致敬
在1985年动画电影版《银河铁道之夜》 ， 柯贝内拉在最后一站从座席上消失突然不见被改编为乔班尼一节节车厢追逐柯贝内拉远去的身影 ， 让这场生死离别更加令人泪目 。 最终 ， 乔班尼从梦中醒来 ， 抬头即看到柯贝内拉永远停留的那片银河 。
著名的儿童文学理论家刘绪源先生曾说过：“一部真正优秀的儿童文学作品 ， 它在成人文学中也应是上乘之作 。 ”宫泽贤治的童话便是如此 ， 它既能让孩子懵懂地追问其中的奥秘 ， 又让大人在看懂的一刻泪流不止 。
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参考资料：
1.宫泽贤治《银河铁道之夜》 ， 周龙梅 译 ， 现代出版社 ， 2019年
2.增村博《创作手记｜在银河铁道站台上等候的人》
3.斋藤文一《<密教风的诱惑>与暗星云》
4.王敏《IHATOV：宫泽贤治追寻的乌托邦》
5.童话与绘本之森《<银河铁道之夜>“何为真正的幸福？”深度解析》
6.动画电影《银河铁道之夜》 ， 1985年
7.动画电影《贤治之春》 ， 1996年
本文为独家原创内容 。 撰文：谭斯萌；编辑：申婵；校对：卢茜 。 题图来电影《银河铁道之夜》（1985） 。 未经新京报书面授权不得转载 ， 欢迎转发至朋友圈 。
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