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李苦禅 二甲图
这在中国的文化、哲学中表现得非常明显 ， 也可以从中国的文化、哲学中找到依据 。中国哲学的核心就是“阴阳” ， 二元对立 ， 宇宙、世界、人生 ， 概莫能外；天地、日月、盈亏、物我、生死、分合、敌我、男女、君臣、父子、夫妻、喜怒、冷暖 ， 经久不衰 ， 历久弥新 。这是中国的辩证法、矛盾论 ， 它不是产生于逻辑学上的思想 ， 而是来自直觉和经验的 ， 在中国人看来 ， 世界不只是物质的 ， 是物质和精神并存的 。因此 ， 除了“无极”之外 ， 一切都只是相对的 ， 但只有“无极” ， 艺术才能不断更新 。
这是中国人的思维特征 ， 艺术的核心是表情达意 。核心还是“意”：从自己的经验中得出判断 ， 并将自己的直觉外化、表达出来 ， 即“写意” 。写意无错对 ， 写意无极限 。

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李苦禅 芭蕉双雀
5、大写意是一种观念
中国人对“意”是非常重视的 。“意”就是一种情意、一种意思、一种思想、一种想法 。在绘画中的“写意”是通过“象”来表达的 。所谓“立象以尽意” 。
“象”与西洋人讲的“形”不一样 ， 他们讲“形” ， 中国人讲“象” ， 但在中国“象”、“形”都有 。“大象无形” ， “象”指的是“大象” 。大象是无形的 。中国人的“象”是超越西洋人的“形”的 。“形”是可看的 ， “象”是超越这个可看的自然 ， 而最后造出来的“形” 。

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朱屺瞻 菊花开时蟹正肥
不是自然的“形” ， 不是看到的“形” ， 而是感觉感受形成“象” ， 而外化成的经过加工后的“形” 。这种“形”已经上升为一种“象” ， 叫“大象无形” 。无形并非没有形 ， 无形非常形、无形无常形、无形无自然形 。不是自然形、不是常见形、不是经常看见的 ， 但是是有形的 ， 这种“形”是表达“象”的形 ， 它是中国特色的艺术造型观 。“大象无形”是中国特点 ， 观念是思想的结晶 ， 是一种哲学层次 ， 是形而上的一种看法 。“大写意”是一种“观念” ， 是经过思维、思想过程和沉淀的 ， 在中国艺术大的范畴中具有普遍的意义 。“象”和“形”观念是不同的 ， 它是一种表现性的客观 ， 一种表现“意”、传达“意”的客观 ， 所以这种表达意的对象不是原形 ， 是一种人工造出的形即为“象” ， 通过立象表达人的一种观念 。

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八大山人 墨荷幽禽
6、大写意是一种方法
“大写意”同时是一种方法 。这种作为一种“方法”的国画范畴的“大写意” ， 最能用来说明大概念中的“大写意”是一种观念和精神 。这个方法是一个具体的历史形成的小方法 ， 但它却是一个具体的典型的例证 。我们暂且以中国画的“写意画”作一个侧面和局部来加以剖析 ， 以便于研究问题和进一步再涉及其他所有画种的普遍性 。

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