寺庙|入职灵隐寺爆红的高材生,离职了……( 二 )


对于赵莲贵而言 , 这是一份可以轻松胜任的工作 。 和寺里的师父不同 , 赵莲贵不必恪守寺里的清规戒律 , 可以下山吃肉 , 也可以正常结婚生子 。
来到寺庙后 , 师父曾推荐过一套佛学书籍 , 为了尽快融入寺内工作 , 赵莲贵会在业余时间学习 , 熟读佛学理论 。 因为临近西湖 , 赵莲贵偶尔会到湖边找灵感 , 回到寺庙研究填词和律诗 。
在大众的印象中 , 寺庙生活晨钟暮鼓 , 远离人烟 。 但真正进入寺庙工作后 , 赵莲贵发现 , 寺庙和现代生活是接轨的 。 “那里并不是深山老林 , 就在景区里面 , 出去很方便 。 ”不想吃斋饭的时候 , 出寺庙几分钟就有肯德基 , 也可以下山吃饭 。
但对于赵莲贵而言 , 吃饭只是摄取能量的过程 , “如果给我一种可以维持生命的营养液 , 我也能活下去” 。 在文章《我在杭州灵隐寺吃素这一年》中 , 赵莲贵写道“有时候嚷嚷了一周要吃肉 , 周末外出 , 也就点了一份土豆牛腩盖饭 , 土豆肯定比牛腩多 。 ”
寺庙无疑是一处可以保证基本生存需求的所在 , 在看似条条框框的清规戒律之下 , 仍有诸多变通的空间 , 但能否适应寺庙的生活仍旧因人而异 。
和赵莲贵同期进灵隐寺的小林子 , 似乎对肉更为执着 , 每次都会抱怨素菜难以下咽 , 赵莲贵直言 , “既然选择来这 , 吃一顿斋饭的心理准备都没有 , 那你趁早走人吧” 。 后来 , 小林子真的离开了灵隐寺 。
在赵莲贵看来 , 自己是比较能适应寺庙生活的一类人 。 寺庙的饭菜也远没有想象的那么难以接受 。
进入斋堂 , 会看到一大排桌子 , 大家落座后 , 斋堂工人会帮忙打菜饭 , 直接端上桌 。 每次去吃饭 , 赵莲贵都会带两个碗 , 一个盛饭 , 一个盛菜 。
即使不讲究吃 , 也偶尔会碰到赵莲贵不喜欢的饭菜 , 印象最深的是一道豆腐 , 把豆腐做得很硬 , 用辣椒炒 。 碰到不爱吃的菜 , 赵莲贵会示意婉拒 。

灵隐寺的秋季
工作半年后 , 赵莲贵搬到寺庙的东厢居住 。 宿舍在一座静谧的小院 , 除了赵莲贵 , 还有消防队值夜班的工作人员同住 , 赵莲贵所住的房间在院子的边上 , 那是一间10平米左右的单间 , 房间的布置十分简洁 , 仅有床、书桌和衣柜 。
搬进灵隐寺后 , 赵莲贵和寺庙的联系更为紧密 。 每天四点半下班后 , 赵莲贵会和师父到附近的黄龙体育场打篮球 。
师父四十多岁 , 负责庙里的围棋队比赛 。 刚进寺庙时 , 赵莲贵会惊讶庙里的师父也打篮球 , 但待的时间久了 , 接触更多后 , 赵莲贵慢慢发现 , 庙里的师父并不是“古代人” , “在这个现代社会里 , 他们只是选择了那种信仰” 。

赵莲贵的朋友圈截图
寺里有一座两层的图书馆 , 除了佛学典籍 , 还会收藏文学、社科、艺术等书籍 。 图书馆的工作人员大多是长期义工 , 轮班管理图书馆的日常事务 。 赵莲贵偶尔会借阅图书馆的书籍 , 但更多时候 , 赵莲贵习惯自己买书 。
每天下班后 , 赵莲贵会有相对集中的时间做自己喜欢的事 。 有时是忽然想练字 , 便拿出一两个小时的时间来练字;有时会想突然想了解古希腊时期的战争 , 赵莲贵便会买四五本相关书籍 , 一口气读完 。
因为时间充裕 , 精力集中 , 阅读速度会更快 。 “我那时候已经无聊到开始看《诛仙》了” , 六本《诛仙》 , 上百万的字数 , 赵莲贵读完只用了七天 。

赵莲贵在灵隐寺
即便在寺庙 , 赵莲贵依旧会在深夜12点左右睡觉 , 所以往往赶不上第二天四、五点便开始的早饭 , 随便吃个苹果 , 赵莲贵便开始了一天的工作 , “所以那段时间很瘦” 。