陶诗|鉴赏|寒露里的书画名迹：枫落吴江，寒潭雁影( 六 ) 雁影|陶诗|王羲之|初三|石涛

在表现对于节气的感受上，印人会想方设法创造出自身独特的意境。

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明魏植滴露研朱点《周易》
籍贯福建莆田的明代人魏植所刻“滴露研硃点《周易》” ，印文风格与其后的邓石如风格接近。相比之下更为直接。当时的印人，技法处理更多的是考虑单个字，整体效果比不上后世的印人。七字布局如六字， “研硃”二字略显冲撞。整体上来看， “周易”二字笔画少，左侧边栏可略增厚，目前尚不太均衡。印文中所谓“滴露研硃” ，就是指用朱笔评校书籍，读书人甘苦自知的心态顿时可观。

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清丁敬寒潭雁影
丁敬是“浙派”开创人物，一代宗师。虽然后世判断浙派风格，有“非切刀非浙派”一说，但在丁敬手中，切刀和篆法特征没有完全固化，章法处理存在多样性、丰富性。 “寒潭雁影”一印篆法颇具奇妙之处， “寒”字上宽下窄， “雁”看似斜其实稳，偏中求正， “影”字篆法通常写作“景” ，此印构思巧妙，亦可借用“潭”字三点水而“共享” 。文辞意境深远，立马想到阳明心学的修炼要诀：“风过疏竹，风去竹不留声；雁渡寒潭，雁过潭不留影；故君子事来而心始现，事去而心随空” 。

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清孙三锡温不增花寒不改叶
不过， “浙派”切刀最终还是走向程式化了，只能“后起而先亡” 。清代中晚期篆刻家孙三锡学浙派陈曼生， “温不增花，寒不改叶”八字印采用“323”布局，中间二字笔画多，正好都是对称字形，顺势安排，增加了印面的稳定性。两个“不”字各见变化，唯第一行“不”字处理略显累赘。 “浙派”之篆法，一贯强调以隶改篆，求得“简”意，偶尔繁叠，多半是出于疏密需要，必须适可而止，以免做作。

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近代寿石工寒雨灯窗芙蓉旧院
后世印人看到了“浙派”本身存在的缺陷，自钱松、赵之谦开始，都是浙皖兼取，乃至宗法多家，广涉博收。寿石工“寒雨灯窗芙蓉旧院”主要取法吴昌硕、黄士陵，字多而不繁冗，从容不迫。印文出自宋代吴文英的词。吴文英曾与苏妾有一段真挚的情感经历，两人被迫分离成为各自心中不可磨灭的伤痛。此句中的“寒”和“旧”乃是“字眼” ，舍此无疑表达心情沉重。边款署“印丐” ，可见寿石工对吴昌硕的膜拜之情。晚清“海派”有“三丐” ，吴昌硕自称“印丐” ，高邕是“书丐” ， “兰丐”则为韩国人闵泳翊。

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近代王福庵酒杯秋吸露，诗句夜裁冰
王福庵所刻“酒杯秋吸露，诗句夜裁冰”出自辛弃疾《临江仙》词。前半句大意是“愿秋饮如同甘露之美酒” ，人生快意，当浮一大白。令人心仪的是“秋饮”二字！“秋风起，蟹脚肥” ，当一只只肥美的大闸蟹端上来，一边品蟹，一边饮酒，一边吃石榴，人间美味皆在手，就会想到唐人的诗：“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼” ， “更待菊黄家酿熟，与君一醉一陶然” 。此印为王福庵印风中的金文一路，字数虽然较多，但每字尽情舒展，各得其所，字与字之间大块留红，朱白对比强烈，整个章法因为字形的跌宕而平中见奇，又能做到有条不紊，不愧为一等一的高手。