木兰花慢·可怜今夕月！辛弃疾模仿屈原天问写了一首中秋词，通篇七个问句，读来气势磅礴

1、
公元1181年，辛弃疾带着家人搬到了江西省上饶市城外的带湖附近，他在这里修了一座庄园取名为“稼轩”，并以此自号“稼轩居士”，当时的辛弃疾已经意识到南宋朝廷并没有恢复失地、报仇雪耻的胆气，他已有了就此隐居的想法。
有一天，辛弃疾的一位老朋友来探望他，知己相交，又逢良辰美景佳节夜，辛弃疾便和老友把酒言欢，直喝到天要亮没亮的时候。
老友见状忽然提议：“以前的人过中秋，都有吟诗作赋待月出现的习俗，却从未听闻有谁作诗送月的，不如我们以《天问》的体赋来作一首送月词吧？”

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辛弃疾欣然应允，他端起酒杯起身抬头遥望着那轮悬挂在高空中的圆月，过了一会儿，他忽然朝着月亮大声询问道：
“可怜今夕月，向何处，去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？是天外空汗漫，但长风浩浩送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐渐如钩？——《木兰花慢·可怜今夕月》”
辛弃疾这短短几句话里，包含了五六则关于月亮的神话典故，他用向月亮发问的方式，为我们勾勒出了一个壮阔、富有想象力的神话世界。

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2、
这个世界大多数人都不会陌生，因为诸如嫦娥、玉兔之类的意象，曾出现在无数人的童年当中，它们是构成中华古典神话宇宙的基石。
闭上眼去，我们再回忆一下辛弃疾诗中的场景，那是一个辽阔的宇宙：
今晚可爱的月亮，你要向着什么遥远的地方走去呢？是不是在远方还有别的人间，那边的人才刚看见月亮从东北升起呢？
这句话放在今天来看，跟我们想象宇宙中是否有外星人是一样的，古人没有卫星、天文望远镜，他们对宇宙的认知就靠想象和肉眼观察，但这并不能帮助他们回答月球上是否有生命的话题，所以，美丽的神话故事便应运而生。
辛弃疾的脑海里，可当真是藏着一座童话乐园，他好奇是谁留住了月宫里的嫦娥，使她没有出嫁；他又好奇月亮游过海底时，月宫里的玉兔是否会游泳，大海中横冲直撞的长鲸，是否会撞坏月宫里的玉殿琼楼……

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如此的奇思妙想，以至于连王国维也在他的《人间词话》中对辛弃疾这首词赞叹不已：“稼轩中秋饮酒达旦，用《天问》体作《木兰花慢》以送月曰……词人想象，直悟月轮绕地之理，与科学家密合，可谓神悟！”
辛弃疾这首天问体的中秋词，通过对玉兔、嫦娥、广寒宫、蟾蜍等意象的描绘，硬是将月亮起落的自然规律，写出了仙侠玄幻的味道，不得不佩服辛弃疾这份独到的匠心。
其实，古代写中秋的诗词并不算少，因为中秋，本就是亲朋团聚的大好时光，历朝历代的文人墨客，都喜欢在这一天呼朋唤友共度佳节，他们一边喝着美酒，一边吟诗作赋抒发着自己满腹的才情，因此喜欢风雅的文人们留下的中秋词数量是相当可观的。
但是《木兰花慢·可怜今夕月》这首词，无论是和辛弃疾本人写的其它中秋词比，还是和别的作者创作的中秋词比，他的这首《木兰花慢·可怜今夕月》都是非常独特，别具一格的存在：
“别的中秋词都是以赏月为主，唯独辛弃疾的《木兰花慢·可怜今夕月》是以送月为主题。”
初读这首词的时候，光是“送月”二字就让我眼前一亮，送月，怎么个送法呢？