传统|为何要对景德镇这座中国历史上最早的移民城市反复书写？景德镇|传统|历史|中国|移民城

由景德镇市软实力研究院策划，广西师范大学出版社世界·观出品的《景德气象：中国文化的一个面向》于近日出版面世，在10月8日至10月10日期间举办的新书发布会上，该书的作者胡平以《为何对景德镇的反复书写？》为题进行了发言。胡平表示，如同景德镇具有中国文化的宿命性悲剧性，其重新焕发生机、吞吐活力，亦是今日中国文化能否再度在全球表现巨大张力的重要指标之一。

文章图片

《景德气象：中国文化的一个面向》新书首发式暨研讨会现场。
远承1000年前中国宋代生活美学传统，近接100年前德国包豪斯现代艺术启蒙运动，景德镇是将科技与艺术、人性与自由、个体生活与文化产业、地方性传统城市与生态型知识社会做了完美嫁接的样板。在《景德气象：中国文化的一个面向》一书中，集中展示了“千年瓷都”景德镇从传统手工艺古镇，转型为现代化、国际化的文化创意新城的波澜壮阔。与此同时，人们同样需要思考：弘扬中国传统，如何做到创造性转化和创新性发展？什么样的文化形态，才是“活”的中国文化？什么样的“全球化” ，才是不可逆转的全球化？

文章图片

《景德气象：中国文化的一个面向》，胡平著，广西师范大学出版社2021年8月版。
瓷与中国齐名，承载着
中国文化、生活方式等丰沛内涵
景德镇，是否算是座久违了书写的城市？活动中，胡平表示，说是“千年窑火” ，一代代消逝了的工匠，却似葬在了一个无名的万人大冢里，万人冢上唯有天朝一个个皇帝的年号：景德、永乐、成化、康乾……及他们投射在瓷器上的皇权霸凌。直至五四运动风雷乍起的1920年，举国民媒蜂起，拥有30万人口的景德镇仍没有一份报纸。又由于儒家“重道轻器”的传统，文人墨客除了有诗词赞叹器皿之美、工艺之绝外，眼皮下多将陶瓷视为“君子不器”的工匠之作。古代虽有南宋蒋祈《陶记》，明代宋应星《天工开物·陶埏》，清代唐英《陶冶图说》、蓝浦《景德镇陶录》等珍贵文献，当下书肆里关于景德镇的书籍，报刊网络上涉及陶瓷的文字，也近乎满坑满谷。却少见将其提升到文化、历史与社会层面来审视。

文章图片

玉珀产品。《景德气象：中国文化的一个面向》内页插图。
在胡平看来，瓷与中国齐名，承载着中国文化、哲学、审美、生活方式等丰沛内涵。与妇孺皆知的“四大发明”比，具有全球无可争议性；在中国输出的所有原创器物中，具有唯一性。恰如丝绸是二千年中国历史的一张名片，茶叶是五百年中国历史的一张名片，瓷器则是一千年中国历史的一张名片。
胡平指出，景德镇，不仅被英国李约瑟博士称为“世界上最早的一座工业城市” 。它还是中国历史上最早的移民城市“深圳” 。景德镇的青花瓷，渗透进近代欧洲社会生活精细化的过程。大批出现在普通人家的餐桌，替代了以往的银器、锡器、陶器或木器，最终为“全民餐具” ，引发人类文明史上一场大规模餐饮方式的革命。至少在十六十七世纪，大半个地球成了一个青花瓷流动的世界。西方人认识中国瓷器，也是从青花瓷开始。青花瓷对西方文化产生的影响，远超越它被大英博物馆评为首款“全球化商品”的本身意义。