文玩|说一说古代文玩配饰的那些事

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有人认为玩文玩就是要玩配饰 , 配饰更有历史和收藏价值 。 而有的人认为这是一种“主次不分”的行为 , 明明主要盘的是珠子 , 配饰太贵就显得有些喧宾夺主 。
但是 , 配饰的攀比可是从古至今的!


配饰攀比由来已久

手串和配饰的问题 , 其实很早以前就有 。 最早可以追溯到元明时期 , 这个时候很多朋友就要问了 , 手串不是起源于清朝的朝珠吗?
其实手串在清朝的朝珠出现之前 , 就已经出现在世界上了 , 只不过它是以佛珠的身份示人的!

在元明时期蒙古人入关后 , 他们信奉的宗教是密宗佛教 。 当时不少王公贵族都佩戴佛珠信佛 , 而且蒙古人天生就对宝石一类的物品有好感。

后元时期在朝廷的影响下 , 不少佛教信徒和皇宫贵族们 , 开始在手串上面加上了各色的装饰 , 这让他们在相互攀比的道路上渐行渐远 。


清朝时期最为鼎盛

随后经过时间的推移 , 清朝国力日渐强盛 , 手串配饰在清朝时期到达了一个顶峰 。
在清朝八旗子弟是非常多的 , 八旗子弟按照现在的话说 , 就是一群富二代们 。 而且当时的手串已经算是奢侈品了 , 为了彰显自己的身份 , 再给自己的手串配上个性的配饰 , 也让他们绞尽了脑汁 。

而那个时候各种玉石翡翠等都开始算入手串配饰的行列了 , 不过在朝珠当中配饰是有严格要求的!
而说到朝珠就不得不提到两个人 。 一个是孝惠章皇后 。 她是第一个实实在在佩戴朝珠上画像的皇家贵族 , 也是这位皇后 , 为日后朝珠正规化奠定了基础 。

还有一位被称为文玩第一“顽主” , 他就是乾隆皇帝 , 朝珠的“正规化”正是由这位皇帝推进由来的!
乾隆二十八年(1763)编撰的《大清会典》将朝珠正式纳入其中 , 朝珠才从此开始“正规化” 。

而朝珠正规化后 , 也就有了严格的规定 。 佩戴朝珠由项上垂挂于胸前 , 文官五品、武官四品以上 , 军机处、侍卫、礼部、国子监、太常寺、光禄寺、鸿胪寺等所属官 , 以及五品官的正房夫人才有资格使用 。

朝珠一般的选料是用珍珠、南红、翡翠﹑琥珀﹑蜜蜡等制作 。 以明黄、金黄及石青色等诸色绦为饰 , 其中珍珠和明黄色绦只有皇帝、皇后和皇太后才能使用 。
也正是因为如此 , 清朝的手串配饰 , 也是公认的形制最多最好看的 。 直到现在很多人的手串配饰 , 也都是按照那时清朝的形制 。


手串的“返璞归真”难实现

关于手串的“返璞归真”其实很难实现 , 现在配饰价格远远的高于手串本身 , 虽然让很多玩家有点叹气 , 但是配饰比手串贵可真的不是现代才出现的 。
回过头来放眼望向文玩市场 , 现在手串配饰都是以不可再生资源为主 。 像南红、蜜蜡、松石、青金石等等 , 这些不可再生资源的珍贵性 , 让配饰的价钱居高不下 。

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