白蕉|清晨阅读丨白蕉：凡为艺，一矜持便是过 |金学仪|兰花|兰蕙

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白蕉：凡为艺，一矜持便是过
作者：熊炜
“白蕉” 之名
很多人可能都知道，白蕉本姓何，名治法，二十初度时将姓名废去不用，更为“白蕉” 。然而这“白蕉”之名从何而来，其本人在有生之年里却从未阐明。因此在白蕉去世后，这个谜团一直引发学界的各种猜测。屡有文章说白蕉的名字来源于酒，理由是其好友书法家郭晴湖曾在白蕉的遗墨诗札上题注云：“白蕉姓何，工诗，善写兰，以酒为名” 。且白蕉好酒众所周知，常与友人豪饮为乐，便以此作为白蕉取名的依据，说“白蕉”的取义就是他最爱的白酒。直到多年后，由白蕉的夫人金学仪先生始道出了白蕉更名的真相，这个谜团才最终解开——

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白蕉与夫人金学仪（摄于上世纪40年代）

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白蕉作品

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“白蕉” 白蕉自刻印

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“白蕉” 白蕉自刻印
据金学仪先生回忆， 1923年，刚年满16岁的白蕉告别故乡，来到繁华的大上海求学。先入上海海澜英语专修学校，后考入上海政法大学。在学校里白蕉遇见了一位同乡的女同学。两人很快就坠入了情网不能自拔，且私订了白首之约。但那个年代，婚姻大事岂容儿戏，若非父母之命、媒妁之言，且不是门当户对，则要犯了大忌的。白蕉家是书香门第，素有家学，而那个女同学则是外邦的暴发户，所以两人的恋情遭到了家中长辈的一致反对。秦晋之好无法如愿，热恋从此变成了苦恋。有一次，在两人偷偷相会时，女同学送给白蕉一朵白色的美人蕉，花朵素洁清雅，迎风微拂，宛如在空中翩翩舞动的白蝶。白蕉见了，大为动容，索性弃了姓名，从此改名“白蕉” ，以示对这段青涩时光的纪念。

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白蕉作品
在掌故大王郑逸梅先生的《记云间白蕉》一文中，也对此事有所陈述，他写道：“……至于白蕉为什么弃其何姓而不用，仅称白蕉，这是有小小原因的。一则‘白蕉’二字很潇洒为致，冠上何姓，便觉得不那么自然有风度了。况其时社会上有此习惯，如画家刘海粟，一度废去刘姓，而仅标‘海粟’ ，仿佛和东瀛艺术家争胜。所以，白蕉废弃姓后，镌一闲章‘有何不可’ 。此外别有一原因，他思想很新，反对旧礼教……可是他的堂上双亲，生在旧社会，一切思想认识，都脱不了旧的框框，他便来沪，较少归家，弃姓不用，带些革命反抗精神。 ”
这年，白蕉二十岁，他开始埋头于反对封建礼教的白话诗创作，并将所撰诗集取名作——《白蕉》。

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白蕉手札
【白蕉|清晨阅读丨白蕉：凡为艺，一矜持便是过】“天下弟一嬾人”
白蕉出身在上海金山县张堰镇的一户书香人家，父亲何宪纯是当地有名的中医，一生悬壶，妙术仁心，颇受乡里的尊敬。其人酷爱园艺，家中植兰上百盆，且有不少是名种的兰花。有时父亲出诊忙不过来，年少的白蕉便帮着照料。 “待家尊艺兰，搬泥运甓，警霪察暍；扫虱防蚁，揭簾封罅。更燥湿经心，四季与兰蕙习处，见抽蕊萌蕾，实生命相共也……” ，白蕉自述少时与兰蕙朝夕相对，浇水、施肥、松土、驱虫，常常忙得满头大汗。而每每花开时节，满室馨香，他也同样体会着生机蓬勃的喜悦。后来白蕉定居到市区，便无艺兰的条件了，但他爱兰之心却没有改变，故每到花开之季，他常去龙华苗圃赏花。白蕉在五十年代用的一方闲章曰“养鼻先生” ，乃方去疾先生所作；又有“鼻观”一印，乃单孝天先生为其镌。但不论“养鼻”也好， “鼻观”也罢，顾名思义，即是用鼻子赏兰也。可想见白蕉坐对兰花，闭目鼻观，或神游物外，顾盼兰叶的绰约多姿，寻味幽香之袅袅不绝，这份愉悦可是多少今人能体会得到的？