我当时想 ， 简体版要不要增加内容呢？不增加的话那就很简单 。 后来想想 ， 觉得必须增加点东西 。 因为这些年我突然有了一个新想法 ， 香港是属于中国的 ， 把香港玩具历史放进去就更完美 ， 所以我增加的很多内容里 ， 专门有一节讲粤港澳大湾区的玩具历史 。 等到以后台湾地区统一了 ， 还有机会再出增订版 ， 我再把手上的台湾玩具资料加进去 ， 这样我的中国玩具历史拼图就完整了 。
在玩具里看到了伤感
我觉得玩具是一个时代最好的反映 ， 里面什么都有 ， 人物、车辆、飞机 ， 日常生活、政治变化、时代观念都能被高度浓缩进去 ， 所以我说玩具是“历史的放映机” 。
同一个历史事件 ， 从玩具里能看出不同的政治立场 。 我收藏过一盒30年代时日本生产的木制军事跳棋 ， 上面有一幅中国地图 ， 所有城市都被标注起来 ， 游戏规则是赢了就可以占领一座中国城市 。 日本就是这样通过游戏 ， 对儿童宣扬一种侵略思想 。 我还收藏了一些伪满洲国时期的玩具 ， 与当时中国人生产的玩具相比 ， 日本生产的玩具会有意塑造一种“中日亲善”的假象 ， 比如我有本画册 ， 上面有个日本士兵抱着一个中国小孩 ， 日本士兵温和有爱 ， 中国小男孩在笑 ， 完全看不出日本对中国的野心 。
过去100年里 ， 尤其改革开放之前的每一个年代 ， 中国玩具还留着些悲伤 ， 有战争的痕迹、被人欺负的痕迹 ， 我能看出里面的伤感 。 如果你有意识地对比过同一时代的中外玩具 ， 就会有我的感觉了 。 西方玩具是更单纯的游戏工具 ， 比如美国在30年代生产了很多迪士尼玩具 ， 迪士尼本身就代表开心 。 当时西方还生产了很多铁皮汽车、铁皮飞机玩具 ， 看得出他们对自己国家的工业发展非常自豪 。
【上海|“大王”陈国泰历时24年 写成一部中国玩具史】我们当然也会生产好玩的玩具 ， 但都是复刻欧洲的流行玩具 ， 而且更多还带有教育功能 。 比如当时中国大部分孩子没机会去动物园 ， 上海康元玩具厂就生产了很多蝴蝶、猴子等动物玩具 。 他们看到德国的跳蛙觉得好卖 ， 也仿制了大量跳蛙 ， 所以我才一直说跳蛙不是中国传统玩具 。
我是学设计的 ， 对颜色尤其敏感（他起身从橱柜里拿出一个约30厘米高的洋娃娃） ， 你看 ， 这个粉色洋娃娃是60年代中国生产的 。 这种娃娃最早产自欧洲 ， 能感觉到整个产品设计很开心 。 日本仿制的玩具娃娃也受西方影响 ， 他们在上粉色时用荧光强化、提亮 ， 娃娃就显得更加可爱 。 但上海仿制的同类型洋娃娃就只是涂上一层粉色 。
为什么同样是仿制国外玩具 ， 颜色会出现差异？很简单 ， 玩具是人设计的啊 ， 是非常手工化的过程 。 当一个玩具设计师心里很沉重 ， 为谋生而做这件事 ， 或者局势动荡他很担忧 ， 情绪就会被外界环境影响 ， 选色时不自觉会用偏暗的颜色 。
可能有人问 ， 玩具颜色暗是不是时间久远导致的？但你看民国的杂志、旗袍 ， 颜色虽然很多 ， 整体也是偏暗淡 。 我不知道是否跟中国人的性格也有关？那时我们可能比较保守低调含蓄 ， 就像传统国画以黑白为主 ， 更强调意象 。 但不管怎么说.那100多年里中国人确实过得很压抑 。
走到沙漠怎能放弃？
有句古话是“情有功 ， 戏无益” ， 老一辈都会叫孩子不要玩 ， 要读书 。 我母亲在没往生之前希望我做医生或者律师 ， 这在香港是高收入的体面工作 。 父亲没具体提什么 ， 就希望我能够正常地去做一份工作 ， 按照一条社会主流的路来走 。
以前家里会觉得我收藏玩具是玩物丧志 。 后来我明白 ， 在一个受传统儒家文化影响的家里 ， 那样的想法很正常 。 其实我父亲也没有真的反对我 ， 他只是说 ， 你的人生从决定那一刻开始 ， 好坏自己去承担就可以了——成功了可能没人为你分享 ， 只有自己开心 ， 失败了也没人会替你买单 。

• 美丽家园@落叶课堂后，居然涌现那么多蓝媒“艺术家”
• 杨晓通&“当代女马可·波罗”意大利文讲述侨乡浙江瑞安非遗
• 袁侃@当石库门遇上当代艺术，来今潮8弄体验一场“城市奇遇”
• 赛事！日照“太阳城”网球公开赛启动仪式圆满举行
• 感觉|?品黄香九画“猪”
• 西装|《不会恋爱的我们》来袭，金晨化身霸总，恋上“小狼狗”王子异
• |虎年喜相“豫”！河南博物院携“青玉虎形佩”首次参与“集五福”
• 纸杯#美术生在杯子上画“知否”，当倒入水瞬间，网友：居老师挺住！
• 希腊人$古希腊眼里的中国，犹如“神族”一般，中国人看了都难以置信
• 错换人生&谁家子弟谁家院，“错换人生”DNA再掀波澜