心态|平常心是道——浅论书法创作的平和心态( 二 ) 文化|心态|艺术|书法|中国|书家

一件书法作品的优劣，基本上取决于书家自身的品格，这种品格是一个人的基本素质，它包括性格、学养、情怀、能力等。陈复观在《中国艺术精神》一书中说：“完全成熟的文学艺术，是直接从作者人格、性情中自然流露出来的。文学艺术的纯化与深化的程度，决定于作者人格、性情的纯化与深化的程度。 ”纵观中国历史上各个时期那些著名的艺术家们，无一不是具有深厚文化素养的饱学之士。因此，学习书法不仅仅是一个技法的修炼过程，更重要的是在技法熟练后，书家应该具有的文化素养问题。一个有鲜明个性、富于学养、有性情、有办法、有韧力的书法家，一定能够在书法创作的道路上走得更高、更远。
这就给书家提出一个问题：你能不能沉得下心来，耐得住寂寞，用一颗平常的心态来应对浮躁的社会环境。当代大画家石壶先生一生可以用“穷困潦倒”四个字来概括他的生活状况，可是，当我们翻开他的画册，看他的画语录， “平淡天真”四个字却始终贯穿其中，他在艰难困苦中时刻坚守自己的信念，以一颗孩童般天真烂漫之心，描绘出“平淡天真，迹简而意远”（《石壶画语录》）的高超艺术精神境界，这也是石壶人格、性情中自然流露出来的精神境界。这种心灵超脱、从容、淡然、自由的创作心态，依靠的正是文化修养以及自觉、自悟的自我完善，才能够达到的精神境界。

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【心态|平常心是道——浅论书法创作的平和心态】艾绍鸿作品《浪淘沙令》

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书法创作需要不断地推陈出新
书法家大多都不轻言“创新”二字，因为这两个字对于书家来说并不是轻松的字眼。不用纵观历史，看一看我们周围的书法家，你就很快会发现，创新是多么的不容易。其实，这还是一个创作心态的问题。可是，历史的经验告诉我们，一切墨守成规，因陈守旧的做法，只能为历史所抛弃。
当然，这里所说的创新不光是在学习传统基础上的创新，重要的是书家自身创作基础上的创新。只要我们稍加留意就会发现这样一个现实，十几年前甚至更早，深受你所崇拜的书家，今天你又见到了他的新作，可是你却发现这位书家的作品还是以前的老样子，甚至还不如以前，你会有怎样的感想呢？当今的书法从学习方法到创作再到创作心态，和古人已经没有什么可比性了，可以说古代文人一生都在和写字打交道，对他们来说写字和书法没有什么区别，也没有什么展览逼着他们去进行创作，随着性情，再加上半生的学问，随意写了一点东西流传到今天便成了我们临习的典范。而今天的书法已成为专门艺术，再加上时下的快节奏生活，人心浮躁，展览频演，人们早已抛开了平淡的创作心境，身心疲惫、忙于应酬，为保住自己取得的一丁点创作成果，几十年如一日不肯改变，于是发生了我们经常能看到的“老样子” 。平心而论，现代科技的发展，使我们在字帖的选择范围、临习的方法以及创作条件和创作环境都优于古人，学问经过努力还是可以赶得上，我们只是输在了书法创作的心态上。
因此，创作心态的调整是每一位书家值得认真关注的事情，放下浮躁的、世俗的、功利的思想观念，用一颗从容淡定的平常心来对待我们的书法创作。有了平常的心态，我们才能够静下心来对书法艺术进行长期的研究和学习；有了平常的心态，我们才能够自觉自悟地不断完善自身文化艺术修养；有了平常的心态，我们才能够克服世俗的心理障碍，使自己的书法创作不断地推陈出新、再结新果。（中国周刊：艾绍鸿）