“中国的经济、社会、学术研究发展到了今天这样一个时刻，大家对于传统文化及学术研究方面的精神需求积累到了一定程度，有了一个爆发的契机，以考古文博热的形式爆发出来。”
他同时强调，当前的博物馆、考古热，与博物馆人、考古人的努力是分不开的，他们做了大量的普及工作，把学术成果及前沿的知识通过大家都能理解的方式传递出去，尤其是博物馆针对青少年和低幼儿童的教育研究非常成熟，“另外，我觉得媒体的力量非常强大，不断寻找让年轻人更加容易接受的方式，结合年轻人喜欢的传媒形式去传播，从内容到形式，都在向年轻人倾斜 ”。
许宏对于当下的考古热有着非常切身的体会，从大学开始考古学习，到20多年的田野研究，再到如今更多从事公共考古相关的工作，考古出现今天的热度，在之前是他从未想象过的，“考古人写的书，今天居然也能成为学术畅销书。”他感慨道，考古热给了他信心，也让他感到欣喜，“‘无用之用，方为大用’。考古研究的重要价值和意义，是提供一种方法论，教我们如何看待过去，走好今天的路，更好地面向未来。”
但许宏也同时提出，考古学这个小众学科，有自己的学术规律，即便考古火得“出圈”，考古界人士依然在做着自己的学问，毕竟考古人研究的是几百上千年前的历史，是更大的时间维度与范畴。
许宏一直称自己是公众考古的践行者，一直在做着学术普及的事，“我挺愿意做话语转换，面向公众的工作”。不同于以往学术论著，许宏在疫情期间整理了过去20多年的田野考古亲历，于今年出版了《发现与推理》，通过讲故事的方式，以贴近公众的语态，描摹了考古现场与考古人的真实工作场景。
在9月开播的历史文化综艺节目《登场了！洛阳》中，许宏在第一期节目中出镜，以考古人的身份讲述二里头文化，带领探索团成员体验考古人的工作状态。对于参加一档综艺节目，许宏起初是拒绝的。节目上线后，效果比他预料中的要好，“从中感受到了年轻人在文化消费市场中无限的潜力，虽然年轻观众对考古的认识和了解还有待深入，但这是一个好的开端，至少让他们对考古和考古人有了深入全面了解的意识。”
考古界对于“考古热”有着统一的共识，考古不应该只是一项娱乐活动，更不是猎奇和探险，而是一代又一代的考古人，用自己学识与田野考古实践，求证还原历史原貌。外界关于考古学，仍存在诸多误解、偏见和想象，网友在蹲考古直播，欣赏文物的同时，一方面出于揭秘的心理，另一方面对于考古工作的真实样态，依然未能透彻理解。“对于考古热，考古人更多希望大家通过考古了解中华文明悠久的根脉文化，这是非常宏大的叙事。”闫志正言道。
穿透，破圈，共情
何冀兵是历史文化综艺节目《登场了！敦煌》和《登场了！洛阳》的总制片人，他说，“不要忽略年轻人对高品质文化产品的需求，也不要忽视他们对传统文化的钟情，更不要忽略他们对国家和民族的热爱，这届年轻人对历史文化的渴求，可能比我们这一代人多多了”。
“现在的年轻人为什么喜欢文博、国潮，是因为当他对世界横向的了解已经足够多的时候，就要把目光向纵向延伸，往历史的深处看，我们看历史有多深，未来才能走多远。”何冀兵分析，今天年轻人对国潮、文创的热爱，是源于对历史文化知识的物化和外化，背后的根源是这届年轻人有了向历史深处去看的需求和能力。
如何用他们喜闻乐见的方式，以友好的姿态，进行纵向拉伸？何冀兵总结了历史文化“青春登场”的重要打开方式：“第一选人，一定要选年轻人熟悉或喜欢的，有代入感的探索团成员，以普通人的视角去了解历史。第二，选题及节目形式，我们运用了沉浸式探索、复原致敬秀等形式。第三个非常重要的美学，这是一个非常好的载体，是拉近与年轻观众距离的方式，如果你的语态、镜头、画面、构图，所有的美学不跟他们的审美在一条线上，他们会拒绝看你，美才有传播的价值。”

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