陆游&关于《孔雀东南飞》,学生直言就是“妈宝男”的故事,岂不谬哉?

说妈宝男的人都是小孩子,三观尚未形成。对这一类名著不理解是很正常,我以前在知乎上看到一句话 说的很好:名著是不能用浅显的三观不正来评价的。例如:《包法利夫人》 俄国的《安娜》《茶花女》等等。我们看一本名著,不是只关注男女主人公的爱情故事,要透过表面看里面。书中有作者的观点看法,也有当时社会人们的观点 以及价值观。
陆游&关于《孔雀东南飞》,学生直言就是“妈宝男”的故事,岂不谬哉?
文章插图

道德要结合时代背景,现代爱情观放在古代就是离经叛道,就是天理不容!因为你违反了纲礼伦常,就是举世不容!相反像焦男那样其实已经还算比较体贴妻子的了,他至少还反抗了一下。因为在古代没有妈宝男的说法,你必须听父母的,这是孝道,相反妻妾最大的价值在于生儿子,地位跟婆婆没法比。
多说一句,用陆游别院藏娇来证明唐婉的爱其实不合适。其一,沈园重逢距离别院已经很多年,从妻到“偷”再到完全的弃妇,别院更多是唐婉的隐忍吧;其二,出嫁从夫的时代不像现在,对唐婉来说她当时的确也没得选;其三,唐婉和赵士程夫妇其实曾对仕途不顺的陆游给予过帮助,这个倒可以成为支持唐婉对陆游仍有爱意的论据,但我个人不太倾向这种观点,因为从人性的角度,赵士程也太活菩萨了哈哈哈,我更认为在唐婉夫妇愿意去帮助陆游,陆游也没开始写词回忆过往情史的时候,他俩更像是一种莫逆的关系,唐婉是很坦荡的,但是之后就不得而知了,是也回忆起情史,还是不堪舆论,没有人可以肯定的替唐婉回答,但唐婉却是真的因为这件事香消玉殒了。
陆游&关于《孔雀东南飞》,学生直言就是“妈宝男”的故事,岂不谬哉?
文章插图

我的观点陆游的人品以现代视角来看各种问题,唐婉之死是其一,主要一边对外认同宣扬女子无才便是德的观点,一边又娶了才女唐婉,言行真的很矛盾哈哈哈哈。但是呢,对历史人物的评价完全脱离那个时代是不对的,就像你说现代眼光来看陆游是妈宝男,但对古代来说百善孝为先,过去的观点和现代认知其实很矛盾,所以我更觉得陆游和唐婉的悲剧其实更多是时势造人,对错爱恨谁都说不清楚的,所以没必要苛责陆游什么,但唐婉在这个故事里也确实是彻头彻尾的悲剧人物。
要按照现在的思想来看的话,不觉得织女更搞扯吗?她是仙女,衣服不会变吗?就算不会变,难道不能去别家女子那里偷一件穿上吗?再说了,拿了衣服就要嫁人,就算是古代也没这个风俗啊。所以故事只是故事,还有很多情节是要靠我们自己去想象去挖掘的,包括古文,咬文嚼字的去剖析是得不到当时的真实的,更何况带上现代色彩的有色眼镜去评判?
陆游&关于《孔雀东南飞》,学生直言就是“妈宝男”的故事,岂不谬哉?
文章插图

【 陆游&关于《孔雀东南飞》,学生直言就是“妈宝男”的故事,岂不谬哉?】咱们不能拿现在的眼光看古代的诗篇。任何一部文学作品都要把它放到它当时的年代去看它。在孔雀东南飞的年代,就是儿媳妇没有地位,几乎是婆婆说什么是什么的年代。焦仲卿他敢和母亲争论并且后来殉情,他已经做的很不错了。也许千年之后的后人看我们,我们有些东西做的也不对。
是经历让我们懂得,小时候可怜他们不能在一起,埋怨那个恶势力,可是,随着经历多了,慢慢明白,故事的男士,他们能逃脱干系么?比如陆游,你既然选择放手了,后头又去招惹人家,相比,我更看赵士程的深情之至。老师不会教罢了。学生的观点没错,但诗词是上千年前的人,那时候的文化和现在不一样,经济发展水平也不同。如果是我,首先肯定学生主动思考提出不同意见,其次会让他们讨论,这些名著名篇里与现代思想不符的。最后会引导学生,人的思想行为有时代局限性,我们要用批判性思维看待问题。