开门见山|《开门见山》:诗人把性情装在诗篇里,恰似侠客把人生装在剑鞘中( 二 )
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突然想到一个词:正经 。 慕白的诗中很少有这样的指向 。 甚至可以说他的诗很不“正经” 。 更多的时候在极力排斥“正经” , 反陈式、反规矩、反自我、反伦理、反真相、反常态 。 这种反 , 或许正是诗歌的精神 。 慕白就是那个在沙滩上修筑城堡的孩子 , 不断修建、推倒 , 再修建、再推倒 , 或者说就是一个匍匐在大海边上的西西弗斯 , 在不停地挑战自己的体力、耐力、受挫力 , 也在不断激发自己的才情、天资、禀赋 。
诗无达诂 。 我读慕白的诗 , 喜欢自己的定位 , 为诗找一个所谓的正解 。 这个正解就是诗如其人、率性而为 。 除此之外 , 再不臆测 。 诗与人、与自然、与境遇、与境界是相同的 。 慕白之所以是慕白 , 便是他早已卸下了植入审美、价值要素的大车 。 一人一马一支笔行走在江湖 , 不管有没有人欢呼喝彩 。 来如风、去无影 , 犹如侠客 , 把人生的全部都装在剑鞘中 。 不 , 是装在诗中 。
宋朝词家朱敦儒的《鹧鸪天·西都作》这样写道:“我是清都山水郎 。 天教分付与疏狂 。 曾批给雨支风券 , 累上留云借月章 。 诗万首 , 酒千觞 。 几曾著眼看侯王 。 玉楼金阙慵归去 , 且插梅花醉洛阳 。 ”慕白难道不是来自文成的山水郎?
卿是文成山水郎 。 诗人周所同说他是诗酒王 。 无论山水还是诗酒 , 都在王郎的《开门见山》里 。
新媒体编辑:张滢莹
配图:出版书影及插图
1981·文学报40周年·2021
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