成都就在各种短视频和媒体上被包装成网红城市 ， 慢生活、市井风情、享乐主义等符号跟其牢牢捆绑 ， 成都自己最终也变成了旁人口中的样子 。 而西安是否也会渐渐变成那个“十三朝古都”“大唐盛世”“不夜城”而除此之外再无其他？我们不得而知 。

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在消费主义的驱动下 ， 人们的关注点已经从空间中事物的生产转向空间本身的生产 ， 我们不再为了吃饱饭而选择某一餐厅 ， 而是为了享受环境和服务而选择某一餐厅 ， 我们不再为了实用性而买某物 ， 我们更看重物带来的符号价值 ， 我们不再为了休闲而去某个地方 ， 我们更希望去到的地方可以塑造我们的生活品味 ， 当所有物的价值都被抽象为符号的价值时 ， 空间作为承载物的场所 ， 也不得不面临被符号化、商品化的结局 ， 对空间的征服和整合也就成了城市生存下去的必要手段 。
但城市是活的历史 ， 城市的色彩和气质是人文的积淀 ， 重要的不是如何打造一个模版化的空间 ， 而是如何协调人与空间的关系 ， 因为正是人的存在才赋予了空间内涵和意义 。
对城市规划的目的不是要消灭微观情景下的多元生态 ， 而是要把人文关怀和人本需要放在首位 ， 通过恢复区域的活力来实现文化的碰撞和传承 ， 只有立足这样的理念 ， 人自己才可以成为城市空间的“守护神灵” ， 并主动背负起这个承载着几代人悲欢喜乐的城市的未来 。
作者 | 杨力菲| 陕西人

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