嵩山&男儿称意得如此骏马长鸣北风起——岑参的诗与人生( 四 ) 中国经济|伟书杰|首席执行官

去哪里呢？一路向西，去安西。安西都护府，是大唐管辖西域的最高军政机构。
最初，他之所以要不远万里前往安西，是不甘于老死于案牍，要投笔从戎，博取功名。
这一点，从他在奔赴安西的路途上匆匆写下的诗作，便可看出：“功名只向马上取，真是英雄一丈夫！”（《送李副使赴碛西官军》）“丈夫三十未富贵，安能终日守笔砚。”（《银山碛西馆》）“功业须及时，立身有行藏。”（《武威送刘单判官赴安西行营，便呈高开府》）“花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。”（《凉州馆中与诸判官夜集》）
这既是岑参的个人选择，也是盛唐的时代精神。
不同于南朝宫体诗歌的靡靡之音，唐诗从诞生的那一刻便充满了雄浑的阳刚之气。早在初唐，作为初唐四杰之一的杨炯，就振聋发聩地喊出了“宁为百夫长，胜作一书生”；魏征主动请缨，“请缨系南粤，凭轼下东蕃”；张说送友远行，“知君万里侯，立功在异域”；张九龄甚至还写诗勉励去安西的朋友以封侯为志向，“封侯自有处，征马去啴啴”。
在沙场建功立业，博取封侯，是很多唐代文人的人生理想。即使一向被视为文弱书生的杜甫，也认同“男儿生世间，及壮当封侯”的观点。这也是唐代连接汉代的一个精神链条。汉唐，之所以能够并称，绝不是偶然。大唐直追两汉，诗人们纷纷以从军塞外为幸，以博取功名为志，豪爽坦白！
岑参放弃了长安安稳的生活，历尽艰辛，从军塞外。这一路的艰辛，也保留在他的诗作里了。比如在大沙漠里面对狂风奔走十天，“十日过沙碛，终朝风不休。马走碎石中，四蹄皆血流”（《初过陇山途中呈宇文判官》）。他一天到晚都在面对沙漠，“沙上见日出，沙上见日没”（《日没贺延碛作》）。以至于在大风中，他满眼流泪，“银山碛口风似箭，铁门关西月如练。双双愁泪沾马毛，飒飒胡沙迸人面”（《银山碛西馆》）。只有在沙漠里真正行走过的人，才能理解这种眼睛不断流泪的痛苦。
其实，岑参的那首著名的《逢入京使》：“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”“双袖龙钟泪不干”，未必是思念家乡而流淌，而是终日面对风沙造成的。
岑参从长安出发，一路途径经凤翔、陇州、秦州、渭州、临州、金城、凉州、甘州、肃州、瓜州、伊州、西州、焉耆，最终抵达安西都护府治所所在地龟兹。到达安西之后，他出任安西节度判官，也是大将高仙芝的幕府掌书记。这是岑参一生遇到的大唐两位名将中的第一位。
比起岑参的不得志，高仙芝的前半生是“开挂”的人生。他是高句丽人，但却从小追随父亲生活在安西，由于父亲有军功，他也被授予“游击将军”的官衔，进入军队。很快，因为相貌俊美、善于骑射，20岁就当上了真正的将军，又以不可思议的速度，一路青云直上，成为安西都护府的“二把手”——安西副都护、四镇都知兵马使，立下了俘虏小勃律王的奇功。
岑参却没有专门为高仙芝写过诗。流传下来的岑诗里，只有一首《武威送刘单判官赴安西行营，便呈高开府》，算是写给同事兼呈上司高仙芝的。这首长诗里虽然盛赞了高仙芝及其安西军队的军容，随后却笔锋一转，写下：“曾到交河城，风土断人肠。寒驿远如点，边烽互相望。赤亭多飘风，鼓怒不可当。有时无人行，沙石乱飘扬。夜静天萧条，鬼哭夹道傍。地上多髑髅，皆是古战场。”
这种完全不同的情绪，混杂在同一首诗中，很是不寻常。原来，这首诗描写的正是石国之战的场景。
石国，西域古国，昭武九姓之一。高仙芝认为石国国王“无蕃臣礼”，讨伐石国，却在石国国王已经投降情况下，还把他抓到长安砍头。这就是犯了“杀降”的大忌了。

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