|文创好卖，非遗难火，这究竟是为什么？｜双11也有特辑啦～( 四 ) |非物质文化遗产|汉服

至于博物馆出品的文创，是不需要遵守类似的底线的，但文创得要有“文化”和“创意” 。之前我们写过很多博物馆文创文章，后来不怎么爱写了是因为看多了真的饿很容易疲劳，刺激阈值越来越高，俗称越来越挑剔了。
比如《豫博考古盲盒：为何要送一把神鬼莫辨的「洛阳铲」？》，我就会想挖土盲盒本身是一种成熟的玩具，那么它和“考古”之间的属性博物馆重新赋予了吗？如果只是把里面的东西换一下，意义究竟有多大呢？还有洛阳铲这个工具，有特殊的历史背景，它对于“考古”的意义是不是需要额外普及一下，看着有趣就放进去是不是不太妥当呢？看到视频平台上许多玩考古盲盒的，发现大家更多还是停留在挖土盲盒本身，对于内容物的关注只是稀不稀罕，内心也会思考是不是哪个环节落下了呢？

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△ 考古盲盒
某乎还有另外一个问题，关于开发中国古代榫卯结构玩具。挺多人选某米的祈年殿，但它其实还是拼插类的积木，乐高也是这类。如果更倾向于学习到一些中国传统木结构建筑的营造知识，远不如去某宝买个斗拱积木来得有用。尽管，它拼完的效果不如祈年殿，也就削弱了许多社交价值。

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△ 祈年殿积木

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△ 斗拱积木
社交价值，四舍五入可以理解为发票圈的点赞数、发某博的转发数、发某站某音的播放量。社交价值高，是这个时代人人所追求的东西，就如同这篇文章我也喜欢有多多人看多多人发，并不可耻。只是在当下的消费环境里，两者可兼得的太少了，花钱买的是什么自己得清楚。虽然，在网络的环境里，盲目的不识龙为何物的叶公有很多， “素纱禅衣”的宣传也可以让不少人掬一把文化感动的泪水，但买它的人永远无法使衣柜里这件皮肤衣成为真正的“素纱襌衣” 。
努力赶在双11开抢前写完，大概就是想絮絮叨叨这些。用真正的喜爱与了解，建立属于自己稳定可靠的价值评测体系，不依附他人的风潮，并在能力范围内开支，入坑谨慎，退坑无悔，便写作“千金难买老娘开心”！

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