道德|《十字路口》：弗兰岑的不懈追问( 五 ) 希尔德布兰特|道德|弗兰岑|十

弗兰岑并没有为自己辩护，对于成为愤怒的目标，他感到受伤和羞愧。但弗兰岑确实认为主流媒体应当关注女作家，他自己就不遗余力地让大众去认识一些缺少关注的女作家，例如葆拉·福克斯 (PaulaFox) 。只是他认为，女作家维纳无疑是在博取名声，是个相当坏的发言人。弗兰岑被过早地被竖起当靶子，以至于当“取消文化”越演越烈时，并没有再被拿出来评论的价值了。
在被奥普拉“取消”的二十年之后，弗兰岑拒绝了反对“取消文化”的联合签署。在2020年的7月，《哈泼斯杂志》(Harper'sMagazine)发布了一封《关于正义与公开辩论》的公开信，由包括玛格丽特·阿特伍德 (MargaretAtwood)和萨尔曼·拉什迪 (SalmanRushdie)在内的153位作家共同签署。他们公开反对“取消文化” ，而认为作家需要一种“为实验、冒险甚至错误留有余地的文化” 。而弗兰岑拒绝了共同签署。弗兰岑在这件事上有着一种经过自省的清醒，他意识到在“这种新的敏感性”中，他获得了一些积极的东西，包括托马斯·品钦、库尔特·冯内古特在内的伟大作家，可能“并没有以正确的方式思考女性” ， “有着相当的性别歧视” 。他希望人们可以对此敏感， “一点点强制执行”在他看来并不是坏事。
【道德|《十字路口》：弗兰岑的不懈追问】幸运的是，《十字路口》将小说的写作年代放到了上个世纪70年代，这意味着对于弗兰岑到底是在书写如今的时代精神，还是彻底落伍的争论暂且可以搁置。离开当下为评论家们评价弗兰岑提供了“离地”的空间，而不需担心政治正确，于是评论家可以大胆地感叹：弗兰岑写了一本好小说！