彩陶|甘肃天水出土六千年前彩陶壶，神秘图案，揭开猪变龙之谜( 四 ) |天水|伏羲|大地湾遗址|先民

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猪面纹彩陶壶和猪纹钵，见证了中华先民对猪驯化历程。据考古发现，在距今五六千年的时候，黄河淮河长江流域的先民们掀起了一个养猪的高峰，并进一步形成了猪崇拜。在那个时候，猪被当做财富的标志，成为丧葬的重要祭品及陪葬品。
这一活动后来逐步扩大延续，就成为古代帝王诸侯祭祀之礼内容。古代帝王，用太牢之礼，即牛、羊、豕(shǐ ，猪)三牲全备。诸侯的祭祀之礼为少牢，只有羊、豕，没有牛。这一习俗一直延续到了现在，在一些大型的祭奠仪式，人们用牛羊猪来祭祀。
大量的考古发掘证实，当时古人喜欢用猪的下颌骨来随葬。有40余处遗址发现300余座墓葬随葬有2000余块猪下颌骨。这些遗址中有甘肃大地湾文化、马家窑文化、齐家文化等等。最早的猪下颌骨随葬可以追溯到距今八千年左右，而且年代越晚，其墓葬随葬的猪下颌骨数量就越多。在甘肃临潭磨沟遗址中出土猪下颌骨，数量达到340多块，而在甘肃秦安大地湾一期的遗址中只有15块。
人们分析出土墓中随葬品发现，随葬品等级较高的墓葬，猪下颌骨数量并不多，而猪下颌骨多墓葬中，玉器、骨雕、石壁的数量反而比较少。可见，猪在距今六千年到四千年之间的先民生活，是当时中产阶级的标配。养猪数量多少，决定社会地位。

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在远古时期，甚至形成了以猪为图腾的氏族部落。不仅有以猪命名的地名、水名、人名等等。因为猪能提供给人，吃穿用装饰全方位的供应。《周易》中说拥有猪牙为大吉。远古时期，南方有个部落首领名叫豨韦氏，被认为古代第一帝王。秦汉时期，猪崇拜依然不少。当时，有个叫陈豨的人，秦末汉初宛朐（今山东菏泽）人，任赵国相国。他崇拜魏公子信陵君，养门客千人。他原先是韩信的部将。后来在代地起兵反叛，自立代王，兵败，樊哙军所杀。
这些年，各地出土了不少和猪有关的器物。可以说，秦安县王家阴洼出土的仰韶文化半坡类型（距今约6000年）猪面纹细颈彩陶壶，应该是当时猪崇拜的见证。或者说是，这个部族的图腾。
在这件器物的背后，还说明，龙图腾中的猪鼻是如何来的？这就是当时人们生活的缩影，或者生活在大地湾的伏羲部族，征服了生活附近的猪图腾部落，即秦安县王家阴洼的部落。伏羲部族缴获了它们养的猪，并把它们融合在整个大部落的图腾中。这样，龙图腾就在蛇身的基础上，逐渐增加了其他部族的图腾，最终形成了龙图腾的雏形。
【彩陶|甘肃天水出土六千年前彩陶壶，神秘图案，揭开猪变龙之谜】这是一个漫长的过程，也是一个逐渐发展，不断创新的过程。