扬州#1976年，扬州老人以18元卖掉祖传“瓶子”，后被法国开出40亿天价( 二 ) 儒林外史|新人类|季羡林|坏人

当时朱立恒不仅有年迈的母亲，还有一个刚出生的女儿。
但他的工资一个月才20多块钱，20块钱需要提供孩子营养，要保障家里的正常生活，根本就是天方夜谭。
朱立恒看着嗷嗷待哺的女儿、四处漏风的地震棚，他想起祖传的梅瓶，想卖掉它。

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在频发的地质灾害中，梅瓶不能确保在这种情况完好无损。
他想着卖掉，这样起码能保证梅瓶的完整，所以他瞒着家里将藏好的梅瓶取出，带到公家的文物商店卖掉。
对于朱立恒来说，梅瓶的意义来自家族荣耀，但梅瓶的实际价值他是无法衡量的。
梅瓶的价格也只能听商店里的“侃侃而谈”，“听之任之”，最后的成交价为18元。

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18元在70年代，也算笔巨款。
当时物资紧缺，想买的有钱都买不到。
最大面值的人民币是十块，大米一毛七一斤，猪肉两毛一斤。
按这些计算，18元能够生活几个月，对于朱立恒来说是一场及时雨。

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当地震风波过去，朱立恒家重新开始生活的时候，被藏在曾经家的梅瓶被提及。
朱立恒瞒不住了，只好将事情原委告诉家里人。
他的母亲当场被气晕了，她在醒来后不停地自责，并痛骂自己的儿子“成事不足败事有余”。
在此之后很多年，朱立恒都没能够获得母亲和家人的原谅。

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明珠岂蒙尘1978年，在北京举办的“征集文物汇报展”空前热闹，各个地方的收藏家聚集于此，关注着在展会上的藏品。
路过商店展位的上海收藏家沈胜利注意到了那只梅瓶，他仔细地打量，然后两眼放光，说到：“这是传说中的元代霁蓝釉梅瓶么？”
这句话点燃全场，使得这只梅瓶成为汇报展闪亮的爆点，也以真正的身份面向大众。

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这个梅瓶为何有如此的吸引力？它为何被人如此推崇？
原来，蓝釉瓷器在元、明时期的精品少之又少。而这个刚刚引起众人惊叹的霁蓝釉白龙纹梅瓶，就产于元代。
在元代时，景德镇窑场就利用高温钴蓝釉。
因烧制霁蓝釉瓷器的钴料进口价格比较贵，且技术还没完全成熟，那些工匠们很难烧制出发色稳定、匀称干净的霁蓝釉瓷。

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同时元代的瓷窑都被朝廷管辖，专门为皇亲贵族烧制，以体现皇族的身份以及地位。
成批精美的瓷器运往京城，那些有瑕疵的瓷器会被立即砸碎，因此完好的元代蓝釉瓷器非常少。
这件霁蓝釉白龙纹梅瓶：细口，颈短，肩丰，浅低内凹，整体匀称，瓶身施霁蓝釉，白龙纹施青白釉。
瓶身纹饰为一条白龙顶珠，绕着整个瓶子，四周围绕火焰形云纹。龙头上昂，张口咆哮，显得威武，雄壮，以蓝色为底，白龙好似腾空在天，有叱咤风云的感觉。
整个画面有疏有密，笔触顺畅。

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梅瓶的色泽浓艳，光泽度强，对比强烈又柔和，给人一种极致的美感，是一件极品。
目前来说，全国只有三件霁蓝釉白龙纹梅瓶，一件被存于北京故宫博物馆，一件被巴黎吉美博物馆收藏。
除这只以外，剩余均有裂痕和瑕疵，显而易见，它的价值何等珍贵。