枫桥|《千里访古运》连载（四十二）：走进苏州（二）古运|枫桥|利普明|大运河|年间

央广网北京11月19日消息《千里访古运》是一本纪实类的文化著作。作者对大运河沿途的考察调研，对人情风土的描写，再现了大运河的风貌。
作者撰写该书源于她初见国画长卷《京门九衢图》。该长卷对老北京历史文化的记载之详细，工程之浩大，深深感动了她。之后，她参与《古运回望图》的创作。值得一提的是，这两部长卷是在费孝通、胡洁青（老舍先生夫人）、柴泽民等专家指导和支持下，北京大运河翰林文化开发中心组织制作完成。
如果说《古运回望图》是用国画描绘古运河全貌，那《千里访古运》则是用笔来描述大运河的沧桑历史。此处对《千里访古运》进行连载，以飨读者。本期继续跟随作者走进苏州。

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（《古运回望图》苏州段运河，企业供图，央广网发）
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
唐诗人张继的这首《枫桥夜泊》诗，使得寒山寺名扬天下，成为江南一绝。
运河从苏州穿越而过，寒山寺即位于运河的东岸，始建于南朝萧梁天监年间（公元502-510年），最初名字叫妙利普明塔院。
佛门弟子一直认为，曾住持过此寺的唐代和尚寒山和拾得，分别是文殊、普贤两位菩萨转世的高僧，并把他们神化为我国的和合二仙。妙利普明塔院也就改名为寒山寺。民间传说中讲，拾得和尚乘了寒山寺的一口钟，飘洋过海到日本一个名叫萨坦的地方，传播佛学和中国文化。
与其他寺庙不同的是，寒山寺的大门是朝西的。苏州孔庙里有块刻于1229年的苏州地图《平江图》（宋代苏州称为平江府），图上的寒山寺那时已经门朝西了。另外，《寒山寺志》也明文写到：寺院呈长方形，四周墙垣峻起，山门西向。

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（专家学者参观《古运回望图》留墨宝，企业供图，央广网发）
为什么庙门要朝西、而不是坐北朝南呢？寒山寺高僧性空法师曾言：因地制宜。
隋代大运河，至唐宋年间，已变得非常繁忙；苏州是水乡，庙门朝西靠河边，便于路过的商贾、船民、农民、信徒等乘船来这里朝拜进香。另一方面，人们熟知唐玄奘西天取经的故事，西是佛祖居住地，西方又称极乐世界，光明圣洁，无一切烦恼。庙门朝西也表示崇敬向往佛国圣地。如此两个原因，一举两得，何乐而不为呢？另照五行说法，水能克火，历代寺僧用大运河的水来克火，所以，历史上寒山寺曾太平了几百年。然而，和尚的善心，终逃不脱人间灾难。元代末年寒山寺遭遇战火摧残；明代时又遇两次火灾；清代也是两次，其中一次是战火，烧毁了这座古寺。现在寒山寺是清光绪三十二年（1906年）重建的。
寒山寺始建时就有塔，所以名为妙利普明塔院，后毁于战火。北宋年间重建宝塔；元代末年又被毁。此后，将近630年间，寒山寺没有塔。（现在的塔是1995年建的。）

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（《古运回望图》创作采风图片，企业供图，央广网发）
历史上，寒山寺有除夕夜听108下钟声的习俗，唐代十分盛行。后随着中日文化交流。此风俗在日本也流传至今。民间盛传：人生一年中有108个烦恼，登寒山寺钟楼撞钟，或聆听钟鸣，便能消除一年的烦恼，逢凶化吉。另有一种说法是：一年12个月， 24个节气， 72个候。古代称五天为一候，按农历360天计，一年分为72候，把12、24、72相加，正好是108 ，既可代表一年，又符合108种烦恼的数目。因此，除夕听108下钟声，既能解除新的一年里的烦恼，又能消除108种烦恼，真可谓大吉大利，何乐而不听呢？