变化|青年说｜三三：我想用叛逆而决绝的心，看清这个世界的真实( 二 ) 文学|变化|卡萨雷斯|俄罗斯|译

就写作而言，我经常去写一些“玩”的作品，是因为对精美、意义的厌倦。最早写《离魂记》，常有人说有灵气，当然可能只是朋友之间的纯捧场，他们说，可以继续那样写下去，但那种写法对我而言太容易了，我不想那样写。再比如，我总是觉得，假如去展示自己，那么呈现的结果必然是虚假的，因为不即时，还因为多少带着期待他人认可的目的，所以我时常沉默，有时甚至会造出一些“自卑”情绪来平衡内心的中正，这都是出于叛逆。
在生活上更不必说，放弃律师职业转写作，决策时与不少朋友讨论过，结论都是弊大于利，但没关系，还是辞职去人大读了创造性写作专业。我不是有文学理想的人，我最大的理想是看清这个世界的真实，我是用叛逆而决绝的心在看。这对我的写作方式有很大影响。
澎湃新闻：“玩”意味着各种尝试和可能，也是一种比较轻松的创作心态？
三三：我创作最直接的源头就是贪玩。比如《昨日花园》是当年看完《降临》，被里面的旋律《On the Nature of Daylight》打动。我试着抽取其中的情绪，一边循环播放一边写成的，大概就写了几个小时。当然，写得不太好。后来写《无双》，也是想抽武侠小说的气，去写一个刚烈、侠义、利落、重情的男性化的女性。最近在尝试的是自己生造一种方言，用那个方言的节奏去写小说，这篇完成后应该会比以前的好一些——都是在玩。
另外，我时常会感受到一些灵动的细节。大多数一闪而过，如果想得起来，我也很想把它们放在小说里。比如在《晚春》里写到过， “我”小时候有过一只珍爱的蝴蝶标本，通体半透明。 “我”把它藏在一个玻璃盒子里，隔许多年再找出来，盒中只剩一撮珠光粉末。再比如在《补天》里，有个细节是一藏过去常和朋友去滑冰场玩，有时买不起门票，就隔着铁丝网看别人滑，还会把手指悄悄伸进铁丝网格——悄悄把手指伸进网格，这个细节其实是我虚构的，但我每想到它，就感到十分难过。
澎湃新闻：其实我能感觉到你在“玩心”之外还有一份郑重，你的小说会关心那些深沉的、不显见的东西。像你说会为“把手指伸进网格”这个细节难过，让我想起上个月在双城文学工作坊，你说到一个卖乌龟的农民的故事。一个农民热情地推销着他的“神龟” ，被人嫌弃时，竟跑上去郑重说了一句：“它不咬人的。 ”这个故事也让我内心一动。
联想起你笔下的小说人物，比如早娘、一藏等等，其实不少人像那个农民一样，属于在这个社会中脱节的、失序的、不合时宜的、不顺着来的人。你似乎对这些人特别关心？在写这样的人物时，你心里怀有怎样的情感？你是否认为，小说能提供一份现实社会无法提供的时空秩序与生存逻辑？
三三：我关心弱势的、被社会秩序抛弃的人，我的父母乃至更上一辈，其实都在走向“失序” 。我从小不怕死亡，但我由衷希望，每个人临近那个终点时，都是体面、舒适的——我无法忍受的是临别前的落魄。然而，大部分人都是在衰老的过程中被外界抛弃的。早娘、一藏还不够普通，不算典型。我以前上班时，单位附近有个修自行车的老爷爷，每天中午在马路边吃自己带的盒饭，没有生意，菜也不好。当时共享单车已经普及，自己骑车的人更少了，我常怀疑老爷爷是否能养活自己。这其中更击中我的，是一个对世界失去认知的人，如何被世界的新规则所碾压，而他自己甚至未必意识得到。文学能做的，真的太有限了。近阶段，我想的是，靠小说的感觉将人们从功能性、目的性很强的现代生活中召唤回来，让他们能感受事物，感受那些需要体谅的人，也感受到一个人对人类应当有的一种均质的爱。