|为了睡个好觉,古人有多拼?( 二 )



“长寿绣”药枕 辛追墓出土
宋代养生学家蒲虔贯对药枕方有很深的研究 。 他在《养生要录》里介绍了许多药枕的功效 。 竹叶枕 , 清暑去热;荞麦皮枕 , 清热去火;菊花枕 , 清凉明目 。
陆游非常推崇菊花枕 。 20岁时他写诗记录自己采集菊花做枕头:“余年二十余 , 尚作菊枕诗 。 采菊缝枕囊 , 余香满室生 。 ”60多岁时想起20岁的经历 , 又写了一首《余年二十时尝作菊枕诗颇传于人今秋偶复采菊》:“采得黄花作枕囊 , 曲屏深幌闷幽香 。 唤回四十三年梦 , 灯暗无人说断肠 。 ”可见对菊花枕是真爱啊 。
|为了睡个好觉,古人有多拼?
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清 奚纲 《竹菊图》(局部)
古时各大医家都对药枕的功效给予了充分的肯定 。 三国时期华佗首先提出了“闻香祛病”的原理 , 明代李时珍《本草纲目》记载:“绿豆甘寒无毒 , 作枕明目 , 治头风头痛” , 清代刘灏《广群芳谱》中记载:“决明子 , 作枕治头风 , 明目 , 胜黑豆” 。
人和
按时上床准备入睡 , 有了好的枕头被褥 , 硬件设施准备好了 , 可心里的弹幕一条条飘过 , 情景剧接连上演 , 还睡不着怎么办呢?
古人讲究“先睡心 , 后睡眼” , 苏东坡在睡觉上颇有心得 。 他有一回跟朋友详细地分享了他的入睡法则 , 最后还叮嘱一句“慎无以语人”——千万不要告诉别人 , 他对睡的看重不亚于吃 , 简直是个大可爱 。
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元 佚名《竹榻憩睡图》
“苏门入睡法则”第一步是安置四体 , 躺在床上以后一定要让身体感觉到放松安稳 , 如果有哪一处觉得不自在 , 就要调整 , 换个睡姿?垫个靠垫?总之一定要尊重身体的感觉 , 找到最舒适的状态 。 第二步 , 闭上眼睛听自己的呼吸 , 直到呼吸变得均匀平直 , 这时候要体察自己的内心 , 去除种种杂念 。
这样不到一顿饭功夫 , 四肢百骸无不通和顺畅 , 人渐渐进入梦乡 。 这样一觉之后 , 醒来神清气爽 。
在这个过程中 , 最重要的还是要去除杂念 , 苏轼介绍完他的睡眠秘方后 , 特意向朋友强调“未有天君不严 , 而能圆通觉悟者也” , “天君”是心的代称 , 只有先把心态整好了 , 杂念除干净了 , 才能顺利进入睡眠 。 心里搁着事儿 , 能睡得着才怪 。
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元 佚名《四睡图》(局部)
说到底 , 睡不着其实是你自己根本不想睡着 , 沉溺于白日种种不能自拔 , 期待的吃喝玩乐得不到 , 讨厌的考试加班扔不掉 , 烦恼充斥着黑夜 , 焦虑像一座大山压在心头 。
这个时候不得不羡慕宋代“睡仙”陈抟 , 比苏轼还会睡 。 他在《对御歌》中直截了当地写道:“臣爱睡 , 臣爱睡 。 不卧毡 , 不盖被 。 片石枕头 , 蓑衣铺地” , 觉睡得高兴了连被子枕头也不需要 , “震雷掣电鬼神惊 , 臣当其时正酣睡” , 陈抟是个隐士 , 在华山顶上放开肚皮酣睡 , 电闪雷鸣也惊不醒他 。
早睡还是晚睡 , 菊花枕还是竹叶枕 , 或许都不重要 , 那种“震雷掣电鬼神惊 , 臣当其时正酣睡”的心态 , 或许才是古人留给我们治疗失眠的最佳药方 。
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明 朱瞻基《武侯高卧图》
现在很多年轻人为失眠而苦恼 , 但这种苦恼早就被古人经历过了 , 失眠代代无穷已 。 你失掉的眠 , 你耽溺的夜 , 曾有千千万万的人有经历过同样的痛苦 , 你不是一个人 , 这就是时间和历史带来的安慰 。