宝钗#红楼梦：宝黛钗一体的背后，“甄士隐”一个风云激荡的悲剧时代( 二 )

宝玉也是在历尽风月波澜之后，才终于更加深切地领会下凡之前癞僧所说的“美中不足，好事多魔”之含义。那时，他已永失黛玉，“纵然是（与宝姐姐）齐眉举案”，但“到底（也会因为无法‘兼美’钗黛而）意难平”（《终身误》），他因而感慨万千，“叹人间，美中不足今方信”（《终身误》）。
历尽这一切风月波澜，贾宝玉最终成长为“情不情”的情僧，这一过程，即楔子中空空道人传抄《石头记》并将其易名为《情僧录》的过程一一“因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空”。

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以上解析，都是从“情”的角度出发，作者和脂砚斋也一再强调，文本“大旨谈情”，似乎关于宝黛钗一体于秦可卿的解读，可以到此为止，那么，曹雪芹可真是一个言情小说大师！
但是，用“贾雨村言”敷演出的一段“甄士隐”故事之文本，又名《风月宝鉴》，亦如第十二回所出现的风月宝鉴一样具有正反两面，因此“此书表里皆有喻也”（脂批）。我们所看到的文本满纸流情，只是风月宝鉴正面“贾雨村言”之假，尽管作者和脂砚斋一再声明文本“大旨谈情”，但那其实只是为了尽量避免“文字狱”而不得不做的事先的“消毒”。
【宝钗#红楼梦：宝黛钗一体的背后，“甄士隐”一个风云激荡的悲剧时代】那么，宝黛钗一体于秦可卿，在“大旨谈情”的“贾雨村言”之风月宝鉴正面的背后，又“甄士隐”怎样的风月宝鉴背面？
甄士隐，大有深意。甄士隐，姓甄名费，脂批提醒费即“废”，与费音似的字，“废”并非绝无仅有，而脂批偏偏如此选择，其实是意在暗示被作者隐去的真事里，包含了与“废”太子有关的皇家真事。“写假则知真”（第二回脂批）的贾家之秦可卿，作为“此书大纲目、大比托、大讽刺处”，隐指的就是谥号“密”的废太子胤礽[注3]
文本中，秦可卿、警幻仙子和义忠亲王老千岁本质上是同一人，都隐指胤礽，只是在文本中分饰不同角色，分工合作，各具其用，太虚幻境是建构在胤礽的悲剧之上、又超越了悲剧的寓言之境，意在“道济天下之溺”，“太虚幻境”归根结底也是因胤礽而有。

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第五回，宝玉梦游太虚幻境，所见到的秦可卿，“其鲜艳妩媚，有似宝钗;风流袅娜，则又如黛玉”，而其乳名“兼美”，脂批指出：“盖指薛林而言也”，后宝玉依警幻之训，与秦可卿缠绵。在宝玉的太虚一梦中，宝玉和钗黛在“此书大纲目、大比托、大讽刺处”的秦可卿身上又一次交集，而这一次交集，极为重要，关乎通部书的立意，因为脂砚斋指出，“此梦文情固佳，然必用秦氏引梦，又用秦氏出梦，竟不知立意何属。惟批书人知之。”
“必用秦氏引梦，又用秦氏出梦”的原因，就在于秦可卿真正是“此书大纲目、大比托、大讽刺处”，而贾宝玉梦游太虚幻境，贾宝玉与兼具钗黛之美的秦可卿在梦中缠绵，宝黛钗都与秦可卿完成比托。
胤礽之谥号“密”，具有高度的政治意涵。与秦可卿梦中缠绵的宝玉，是完整版的秦可卿，可简称为“梦全密”，当然具有政治意涵；黛玉身上隐藏了那么多“密”，因此，她也深具政治意涵，作为秦可卿的一部分，她是秦可卿的家国政治，可简称为“梦政密”；在文本中，宝钗就是处世大智慧的集大成者，她是秦可卿的世俗生活部分，可简称为“梦凡密”。
脂批指出：“二玉之配偶，在贾府上下诸人，即观者、批者、作者皆为无疑，故常常有此等点题语。”此批暗示，所有人都坚信，“梦全密”贾宝玉和“梦政密”林黛玉一定会有一个美满的结局，是出乎所有人意料之外的原因，造成两人婚姻不成，就如同几乎所有人都认定政治之“密”（胤礽）迟早会继承大清江山，但结局却令所有人大跌眼镜。