民间#2副流传在民间的绝妙好联，千年来让人津津乐道，真的太绝了( 二 )

在逆境之中，刘禹锡反省着自己，反思着过去，但依然选择了自己认为的那条路，坚持着豁达乐观的态度。
所以他后来回到京城，还是留下了“种桃道士归何处，前度刘郎今又来”的潇洒之声。

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所以，我们后人看到这个假托刘禹锡的对联，感觉还是很有意义的。我想，这也是很多老师或者教材把这个民间故事放进去的原因吧。
第2副对联：朝无绛灌，不妨贾谊之少年；坐有邹枚，未害相如之未至。
熟悉文学的朋友，应该听过宋代诗坛有所谓的“西昆体”。西昆体影响了北宋初期的诗坛，代表诗人乃是杨亿、刘筠、钱惟演。
而这个杨亿是个神童级别的天才，11岁的时候名声就传到宋太宗耳里，还被封为“秘书省正字”，真是非常牛了。

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按照惯例，杨亿当上了官，就应该给宰相递送呈文。杨亿虽然年纪小，但是文采真的牛，在文中写了两句话：“朝无绛灌，不妨贾谊之少年；坐有邹枚，未害相公之未至。”
宰相认为，虽然这是骈句，但单独看就是一个绝妙的对联。
老百姓们也很佩服杨亿小小年纪就有这么高的才华，所以这副对联也就一直流传在民间了。
对联巧妙运用典故，自信满满，意气风发，十分符合小杨亿的身份和口吻。
上联用的是汉代的典故。绛灌，指的是汉朝的绛侯周勃和颍阴侯灌婴，这两人都是汉文帝的功臣。而贾谊是汉文帝时期的年轻才子。
绛灌和贾谊都是汉文一朝的名臣。上联的意思是说，宋朝没有绛灌这样的人物，但并不妨碍出一个少年天才的“大宋贾谊”。
下联的“邹枚”，指的是汉代著名的文学家邹阳和枚乘。邹阳有《上书吴王》等作品，而枚乘有《七发》的作品。相如，则是大家熟悉的大才子司马相如。

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邹阳、枚乘、司马相如都算是一个时期的人。但文学地位来看，邹阳和枚乘都比不过司马相如。
下联的意思是说，虽然宰相面前人才济济，宾客中都是邹阳、枚乘之类的大才子，但是“我杨亿”这个宋代的司马相如还没有正式入座呢。
言下之意，杨亿是说自己比那些成名人物都要厉害。虽然听起来有点狂，但是杨亿小小年纪，大家都不会当真，反而觉得这个年轻人有志向，有前途。
不得不说，这个对联真是少年感十足，满满的元气啊！
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