唐代|世界像一艘沉船,月亮和星星都成了可以共眠的火焰丨周末读诗( 三 )
“离别 , 离别 , 河汉虽同路绝” , 痛心怅叹 , 河汉虽同 , 却无路可通 。 这是诗人的本意 , 与共饮一江水类似 , 不过反过来想想 , 一江水、河汉何尝不是彼此间的联系?
希腊诗人扬尼斯·里索斯有一首《简单的意义》 , 第一节诗是这样写的:“我藏在简单的事物后面 , 这样你就能找到我 , /如果找不到 , 你将找到那些事物 , /你将触摸我触摸过的东西/我们的手印将融合在一起 。 ”
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八大山人《月鹿图》
03
罗袖的寂寞
/ /
《宫中调笑》
(唐)王建
罗袖 , 罗袖 ,
暗舞春风依旧 。
遥看歌舞玉楼 ,
好日新妆坐愁 。
愁坐 , 愁坐 ,
一世虚生虚过 。
/ /
唐代盛行写宫词 , 多是五七言声歌 , 短则四句 , 长则联章 , 内容以宫怨为主 , 例如白居易的《宫词》:“泪尽罗巾梦不成 , 夜深前殿按歌声 。 红颜未老恩先断 , 斜倚熏笼坐到明 。 ”张祜的《宫词》“故国三千里 , 深宫二十年 。 一声《何满子》 , 双泪落君前 。 ”
中唐诗人王建写过大量关心民生疾苦的乐府诗 , 此外更以宫词百首著称 , 《宫中调笑》乃其余技 。 顾名思义 , 《宫中调笑》在内容上多聚焦于宫廷生活 , 王建为此调填过一组词 , 分别以团扇、罗袖、蝴蝶和杨柳起兴 , 吟咏宫女的凄苦怨情 。
团扇一首 , 流传最广:“团扇 , 团扇 , 美人病来遮面 。 玉颜憔悴三年 , 谁复商量管弦 。 弦管 , 弦管 , 春草昭阳路断 。 ”团扇就是圆形的扇子 , 自汉代班婕妤的《团扇歌》之后 , 团扇多用来比喻失宠宫女 。 这个比喻很贴切 , 扇子的命运的确如此 。 回想从前家里用的蒲扇 , 盛夏酷热时 , 扇不离手 , 正如歌中所唱“出入君怀袖” , 而当秋节至 , 则“弃捐箧笥中” , 能收在箱子里还算好的 , 我们那时天凉即忘 , 不知随手扔在哪里 , 来年天热时才到处找扇子 , 多半找不到 , 又买新的 。
罗袖也是个很好的客观对应物 , 宫女得宠时欢情歌笑 , 罗袖飘飘舞得多美 , 失宠后 , 悄然无声 , 与它的主人同归于寂 。 读这首词时 , 可代入宫女的视角 , 凝视罗袖 , 多少回忆涌上心头 。 “暗舞春风依旧” , 罗袖被赋予了感情 , 它们记起春风 , 那些欢乐时光 , 犹自暗舞 。
“遥看歌舞玉楼 , 好日新妆坐愁” , 玉楼并不远 , “遥看”是咫尺天涯的心理距离 , 玉楼上歌舞的已是别人 。 好日新妆 , 独坐含愁 。 “愁坐 , 愁坐” , 二言叠句 , 强化了时间的漫长 , 难以消磨 。 “一世虚生虚过” , 愁坐中 , 红颜忽然已老 。
李清照的《蝶恋花·春怀》 , 写婚后小别的独居生活 , 与此词同样寂寞 。 似有难言之隐 , 词中只见她穿上华美的春衫 , 因酒意诗情无人共 , 只好新妆愁卧:“乍试夹衫金缕缝 , 山枕斜欹 , 枕损钗头凤 。 独抱浓愁无好梦 , 夜阑犹剪灯花弄 。 ”
诚然 , 宫词中有很多是男性作者借弃妇的遭遇 , 隐喻自己仕途上的不得志 , 那是另一回事 。 古代女子的人生处境 , 是个漫长而可悲的事实 , 这种完全建立在悦己者之上的纸剪人生 , 一旦被厌腻 , 便忽而坍塌 , 所以才有这许多的怨情 。
作者丨三书
编辑丨张进 安也
校对丨卢茜
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