墨法&如梦如幻富春山 ——大愚《新富春山长卷》欣赏解评( 二 )
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《新富春山长卷》局部
这是黄宾虹笔下的山水(局部),画中的房屋树木均进行了艺术化的处理,乍看上去,每一种事物都没有一个明晰的轮廓,只觉得墨气淋漓,又带有一种浑厚华滋的美感,这就是“内美”的精神。
中年以后的大愚先生,习得了大愚先生的艺术理念,洞开了一个巨大的艺术宝库,徜徉其间,汲取了中国传统写意山水画的笔法及墨法表现技法,并将其运用于这幅《新富春山长卷》中,较之黄宾虹的作品,多了用色的技巧,较之《新富春山居图》,则山势更为险峻,墨色更为浑厚华滋。
2笔法与墨法
黄宾虹自幼便有了“书法入画”的认识,他致力于将书法的技法应用于绘画,则线条就有了金石味;同时,他还汇总了前人的用墨技巧,总结出“七墨”。基于“五笔七墨理论”,黄宾虹开创了写意山水的新境界。《新富春山长卷》则是以“五笔七墨理论”为指归,将这些笔墨技巧应用到了极致。
2.1笔法
单纯从外形来说,模仿一幅画并不难,因为其线条走向和着墨的轮廓都是固定的,就算是描也能描出来,但是线条的质感则很难实现。为了更透彻地讲明白这个道理,我们先从书法角度来分析下,一根好的线条是如何画出来的。
刷墙体广告和书法有什么区别?
因为墙体广告只讲外形,不讲笔法,其动作要领是“涂抹”;而书法则不拘于固定的外形,重在笔法上的功力。黄宾虹将前人的用笔技巧汇总为“五笔”:平、圆、留、重、变。强调中锋用笔,使笔锋与纸面垂直接触,纸面受力均匀,运笔自由洒脱,收笔饱满圆浑,这样写出来的线条就产生力透纸背的视觉感受,不是浮于纸的表面,而是勒入纸中。我们可以从图的局部来感受下这种线条的力度:
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《新富春山长卷》局部
在绘画领域,有一个术语叫“乱柴乱麻”,意思是像是一堆乱柴乱麻杂乱地摆放在那里。要用笔墨来展现出乱柴般的瘦硬质感,而非流滑的线条。我们来对照一下其他画家的作品:
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在这幅作品中,线条粗细均等,墨色没有变化,就算是杂陈一处,也最多是“乱钢丝”,产生不了“乱柴乱麻”的效果。这样的线条所构建起来的几何图形,也最多是动画片或卡通画的效果。
艺术是排斥批量生产的,绘画是人执笔来完成的,其艺术魅力就在于变化,这种变化存在于每一处细节,线条的粗细、墨色的浓淡,线条走向的弯曲收放,应自由奔放,呈现万千气象。
有了变化,也就避免了具象化,避免了非黑即白,使事物失去了原的有清晰的轮廓。这样的线条,不但经得起长久的审视,而且还会在人的内心投射出不同的幻象,能承载起更多更丰富的文化内涵。
2.2墨法
《新富春山长卷》在“七墨法”的基础上,拓展为十几种墨法,使画面不再是单纯的色块与留白的区别,而是呈现出许多不同的墨色层次。
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《新富春山长卷》局部
如上图,在留白之外,有极淡的远山,也有极浓重的墨色。
我们去看一座烟雨中的远山,能看到的颜色是丰富的,乍看上去,是一个大体的轮廓,但是仔细去看,会在山中看到岩石、小桥、行人。也就是说,这山并不是纯然一色的,而是富有变化的。描摹山的原貌,则要通过墨色的变化来实现。
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