墨法&如梦如幻富春山 ——大愚《新富春山长卷》欣赏解评( 四 )

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《新富春山长卷》局部
如图，下半部分为近景，先由雄健有力的线条勾勒出轮廓，再经层层积墨铺水，使之犹如近在眼前，而上半部分的远景则以破墨法为主，在水的晕染下呈现出烟雨朦胧之态，和倒影连成一片，打成潮湿淡远的水乡意象。这种设计拉开了远景和近景的距离，又带来视觉上的高远辽阔之感。
在这幅作品中，墨色极浓处坚实厚重，却也富有苍劲斑驳的意味，而非死墨一团；墨色极淡处宛如一缕轻纱，却也极富水墨神韵，给人无限遐思。
所以，画面的空灵之美，除了巧妙的布局之外，仍在于高超的笔墨技法，使画面呈现出丰富的层次，得以承载厚重的文化内涵。
3．2隐逸之怀
山水是中国文人永久的诗意栖居。
在《梦游天姥吟留别》中，李白用浪漫的笔调，描绘梦中的仙境，为我们打开了一个奇幻的世界。而大愚先生的《新富春山长卷》则将这个仙境铺陈开来，用险峻的山，萦回的水，山间的羊肠小道，山中的庙宇楼阁，山脚的水浒人家，为仙境注入隐逸的趣味，使山水苍茫而不荒凉。

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山水之间，偶尔可见小舟一叶，舟中人一两粒。因为是远景，所以更无需做精细的刻画，只是看似随意的几笔，加上一抹浅浅的禇石色，人物的形象便在朦胧中浮现出来。颇有张岱《湖心亭看雪》的那种天趣。让人不禁揣测舟中人的神态与心情。
山水之美，在于其天然去雕饰，在于山的纵横连绵，水的汪洋恣肆。体现于画面，也是于参差中去体会天地之大美。
中国古代文人多有山水情结，生活在这里，如同羁鸟归林，自由自在。大愚先生在画卷上题上半首《梦游天姥吟留别》，即是以书画向古人致敬，也为生活在闹市之中的我们奉上一道视觉盛宴。
4小结
一幅画的价值几何，要看它能经得起多久的审视。
构图简单，设色单薄的画作，也会有赏心悦目的艺术美感，但是终究经不起长时间的审视。例如，连环画或速写类的绘画作品。
为什么风景可以百看不厌，而风景照片的魅力就大打折扣，因为风景是随时间的推移而不断变化的，每次去看，都有新的收获。一旦固定在照片里，一切变得具象化，就失去了趣味。
大愚先生的《新富春山长卷》，则是蕴变化于笔墨之间，又以水为媒介，经层层积染与铺水，使线条涩而不滞，墨色浓而不死，从而使每一处细节都变得厚重而丰富，使人不再是单纯欣赏一个客体的画作，而是心驰神往，有身临其境之感，总想探访白云生处的人家，或者同渔人道泛舟江上，笑谈古今。
我们从“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”来解读李白的志向与胸怀，方可充分领略其在《梦游天姥吟留别》中酣畅淋漓的描绘。同样，带着对中国传统文化及笔墨精神的理解，再来看这幅《新富春山长卷》，才能领会其审美、人文价值，在赏心悦目之余，完成一次心灵的净化，精神的远游。
大愚，号虚空，中国传统笔法、星云图创始人。其用笔如作篆籀，洗练凝重，遒劲有力，在行笔谨严处，有纵横奇峭之趣；是致力于探索与书画有关的笔墨学者，喜明代徐渭之风，研究黄宾虹“五笔七墨”独特画风，探索传统笔墨与宇宙星云的碰撞、开创星云图新领域；其代表作有：18米惊世长卷《新富春山居图》、12平方米巨幅《万壑奇峰图》、传统笔墨《拟黄山汤口》《秋鸿》，创新星云图系列《十方空间》《创世之柱》《迷踪》等。