墨法&如梦如幻富春山 ——大愚《新富春山长卷》欣赏解评( 三 )

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上图是其他画家的作品，我们中以看出，墨色的变化不够明显，且被固化在其自有的轮廓里，形成一个内外分明的具象，哪里是山，哪里是树，一目了然。
中国传统写意山水，恰恰在于变化，在于不确定。那么，如何才能通过墨法，来形成丰富的、多层次的、有质感的画面效果呢？
重点在于：水、墨、纸三者在时间维度和正宗魏晋笔法下的丰富多样的交融。
首先，按含水量来分，可分为湿墨和干墨两种；按醮取量的多少，可分为浓墨和淡墨两种。四者形成一个座标系，又形成了焦墨、枯墨、泼墨、铺水四个概念。
再加上时间的维度，又派生出新的墨法，具体如下：
画好之后，在画面干燥后，再画上一层墨，称积墨；画面干燥后，用毛笔醮水再画一遍，称破墨，破墨又有多种方式，包括：水破墨、墨破水、水破色、色破水、墨破色、色破墨这六种。
黄宾虹晚年，在无意中还发明了一种墨法：宿墨。
具体的用法是：将墨汁放置一段时间，等墨汁凝固或半凝固时，加水重新调和后使用，使得墨汁脱胶，其稳定性下降，画在宣纸上以后，四下洇开，墨气淋漓。

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《新富春山长卷》局部
在《新富春山长卷》中，大愚先生使用了上述所有技法。
极远极淡的远景，也有植被点缀，极近极浓的山体，也有色彩的变化，有透有露，而绝不是具象的一架高山、一条溪流。仔细去看时，山体之间还带有其他颜色，期间有红、黄、绿、蓝、紫。有了色彩丰富度，也就经得起审视，呈现出山水多姿的万千气象。作品充分利用了水、墨、纸的物理特性，使晕染部分呈现出朦胧烟雨气息，而焦墨的运用，则走向了另外一个极端，因为焦墨中含水量极少，来不及洇入画面，而是附着于宣纸表面，色泽黑得透彻，如点晴之笔，使画面顿生精气神，形成了作品的立体感和层次感。
黄宾虹晚年善用积墨法，往往通过许多遍的反复积染，达到苍润、华滋的艺术效果，总体看来黑中透亮，原本柔软的宣纸也变得像是一块铁皮，这种画法当时并不为画坛所理解。解放后，特别是文化大革命期间，艺术创作侧重于服务政治宣传，黄宾虹所倡导的艺术理念一度消沉。

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黄定虹作品
《新富春山长卷》再现了黄宾虹的艺术理念，做到了积墨数层而墨色不死，其艺术成就可比肩“黑宾虹”。
3人文精神
《新富春山长卷》借鉴了经典的《富春山居图》的构图方法，布白空灵，立意高远，凭借对富春山一带风景的理解与印象创作而成。
大愚先生有着深厚的人文素养和哲学功底。在《新富春山长卷》中，既有儒家的中庸、含蓄，又有道家的清静无为；既有隐逸之士的山水情怀，又有豪放诗人般的孤傲超脱。这些均体现于构图和笔墨之中，可远观山势起伏，可近赏笔墨技法，偶尔有两三古屋，依山势而建，掩映于林木之间；渔船轻漾，松风过耳，于此间山水，结庐而居，可得大自在。
3．1空灵之美
山水画重在空灵之美。
【墨法&如梦如幻富春山 ——大愚《新富春山长卷》欣赏解评】整幅画卷打开，墨气淋漓，亦是湿气淋漓，但却并没有压抑之感，反倒令人心向往之。这就是因为大愚先生利用布白和极富质感的笔墨，使画面形成了空灵的艺术效果。